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李克用还是第一次见到耶律阿保机，二人遣使通信多次，信中提起大唐即将被梁王朱晃易鼎，均是悲愤不已。
契丹几年来都是个小部落，不如鞑靼人、渤海人势大，连幽州的边界都不敢越过，李克用从前并不把他们放在眼里，但近年来，耶律阿保机任夷离堇后，契丹人全民皆兵，建成一支四十万人的大军，而且耶律阿保机颇懂兵法权谋，平了六奚、室韦等漠北部落，以联姻交盟、分权共治等手段令这些部落归心，势力变强，地盘扩张至渤海，如今骑兵已有六十万之众，其中不少是汉人，长城之外，几乎没有他们马蹄踏不到的地方。
契丹与女真、鞑靼不同，对大唐不但心存敬畏，而且仰慕中原文化，面前的耶律阿保机，已穿戴汉服、通晓汉字，在李克用眼中，契丹人也许不久后会和他一样，归化为唐臣，为大唐守边尽忠。
当下二人互相以平礼参见，李克用年长，耶律阿保机呼之为兄，一旁的士兵牵过一匹浑身毛片雪白的马，杀白马祭天，李克用与耶律阿保机互相叩拜，结为兄弟。
耶律阿保机脱下身上的褐色战袍，披在李克用身上，施礼道：“兄长，这是我妻述律平亲手所制战袍，我穿此袍，征服了越兀、六奚、乌古与室韦，战败了刘仁恭，请兄长穿上此袍，将来亲自平定刘仁恭、朱晃，重兴大唐。”
想起刘仁恭与朱晃，李克用不禁咬紧了牙关。
朱晃恩将仇报、曾在上源驿暗害他不遂，还是篡唐的奸臣，本来就是李克用的宿仇，而卢龙节度使刘仁恭这个反复无常的小人，更是李克用心头的大恨。
李克用所居的河东，位于黄河之东，就是如今的山西一带。
在河东与契丹所居的东北之间，为如今的河北、山西、内蒙古南部一带，古称燕赵之地，是大唐的河朔三镇，共辖二十一州。
自开国起，河朔骄兵就对朝廷号令不大恭顺，朝廷自安史之乱后，对河朔越发无法钳制，这三镇从北而南，分别是卢龙节度使、成德节度使、魏博节度使，多年来自立节帅，兵乱不止，有时还自立为王、反叛朝廷，大唐藩镇割据，始自河朔，安史之乱，也起于河朔。
河朔多耕地战马，兵力一向比河东强大。
李克用驻马河东以后，鸦儿军兵多将勇，兵力反而强过了河朔。
刘仁恭是卢龙节度使李匡筹的手下，兵变失败，逃到晋阳依附李克用，不断游说李克用攻打幽州。
李克用为人讲义气，见刘仁恭指天誓日地对他效忠，便派大军远征，攻陷幽州，然后上表朝廷，奏刘仁恭为卢龙留后，一跃为河朔最大的强镇。
而刘仁恭成为卢龙节度使后，却背盟叛约，既不送去他允诺的战马贡金，在李克用出兵关中时也拒绝出兵相助。
李克用一怒之下，发兵攻打幽州，不想误中刘仁恭埋伏，大败而归。
每每想起此人的忘恩负义、欺诈无耻，李克用便怒不可遏。
他平生重诺重义，将义字看得重如泰山，可却被人如此欺骗利用，死伤河东兵数万，替他人登位做了嫁衣。
何况，这几年刘仁恭与朱晃暗中勾结，常出兵骚扰云州一带，更是腹心大患。
李克用双手接过耶律阿保机的战袍，感慨地道：“愿如耶律兄弟所言，孤要生擒刘仁恭，斩首传遍四方，警示天下不义之人！
孤更要平乱中原，将朱晃千刀万剐，告诫天下不忠之人！
耶律兄弟如此慷慨仗义，虽为漠北远人，心怀大唐安危，仁感天地。
来人，传孤号令，将云州改名怀仁，今后孤每次纵马云州，便会在这里思念仁义忠勇的耶律兄弟！”
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