天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
。
晋初定律，把关于酒税等的法令，都另编为令，出之于律之外，为的是律文不可时改，而此等税法，在当时，是认为不正当，天下太平之后，就要废去的（见《晋书·刑法志》）。
看这两端，便知当时的人，对于间接税法，如何的不了解。
因有此等陈旧的见解，遂令中国的税法，久之不能改良。
田租口赋两种项目，是从晋定《户调式》以后，才合并为一的。
户调之法，实起源于后汉之末。
魏武帝平河北，曾下令：田租之外，只许每户取绵绢若干，不准多收（见《三国魏志·武帝纪》建安九年《注》）。
大约这时候，（一）人民流离，田亩荒废，有能从事开垦的，方招徕之不暇，不便从田租上诛求。
（二）又人民的得钱，是比较艰难的（这个历代情形都如此。
所以租税征收谷帛，在前代，是有益于农民的。
必欲收钱，在征收租税时，钱价就昂贵，谷帛的价，就相对下落了）。
汉世钱价贵，丧乱之际，卖买停滞，又不能诛求其口钱。
所以不如按户责令交纳布帛之类。
这原是权宜之法。
但到晋武帝平吴，制为定式之后，就成为定法了。
户调之法，是与官授田并行的。
当时男子一人，占田70亩；女子30亩。
其外，丁男课田50亩，丁女20亩；次丁男半之，女则不课。
丁男之户，岁输绢3匹，绵3斤。
女及次丁男为户者半输。
北魏孝文帝均田令，亦有授田之法（已见第五章）。
唐时，丁男给田1顷，以20亩为永业，余为口分。
每年输粟3石，谓之租。
看地方的出产，输绵及丝麻织品，谓之调。
力役每年20日，遇闰加2日，不役的纳绢3尺，谓之庸。
立法之意，本是很好的。
但到后来，田不能授，而赋税却是按户征收了。
你实际没有田，人家说官话不承认。
兼并的人，都是有势力的，也无人来整顿他。
于是无田的人，反代有田的人出税。
人皆托于宦、学、释、老，或诈称客户以自免。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！