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明代的役法，分为力差和银差。
力差还是征收其劳力的，银差则取其实物及货币。
田税是有定额的，役法则向系量出为入。
后来凡有需要，即取之于民，谓之加派。
无定时，无定额，人民大困。
役法向来是按人户的等第，以定其轻重、免否的。
人户的等第，则根据丁口资产的多寡推定，是谓“人户物力”
。
其推定，是很难公平的。
因为有些财产，不能隐匿，而所值转微（如牛及农具桑树等）；有些财产，易于隐匿，而所值转巨（如金帛等）。
况且人户的规避，吏胥的任意出入，以及索诈、受贿等，都在所不免。
历代讫无善策，以除其弊。
于是发生专论丁粮和兼论一切资产的问题。
论道理，自以兼论一切资产为公平。
论手续，却以专论丁粮为简便。
到底因为调查的手续太繁了，弊窦太多了，斟酌于两者之间，还是以牺牲理论的公平，而求手续的简便为有利，于是渐趋于专论丁粮之途。
加派之弊，不但在其所取之多，尤在于其无定额，无定时，使百姓无从豫计。
于是有一条鞭之法。
总算一州县每一年所需用之数，按阖境的丁粮均摊。
自此以外，不得再有征收。
而其所谓丁者，并非实际的丁口，乃系通计一州县所有的丁额，摊派之于有田之家，谓之“丁随粮行”
。
明朝五年一均役，清朝三年一编审，后亦改为五年，所做的都系此项工作。
质而言之，乃因每隔几年，贫富的情形变换了，于是将丁额改派一次，和调查丁口，全不相干。
役法变迁至此，可谓已行免役之法，亦可谓实已加重田赋而免其役了。
加赋偏于田亩，是不合理的。
因为没有专令农民负担的理由。
然加农民之田赋而免其役，较之唐宋后之役法，犹为此善于彼。
因为役事无法分割，负担难得公平。
改为征其钱而免其役，就不然了。
况且有丁负担赋税的能力小，有产负担赋税的能力大，将向来有丁的负担，转移于有粮之家，也是比较合理的。
这是税法上自然的进化。
一条鞭之法，起源于江西，后渐遍行于全国，其事在明神宗之世。
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