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他们自称为洪家。
把洪字拆开来则是三八二十一，他们亦即用为符号。
洪字大约是用的明太祖开国的年号洪武；或者洪与红同音，红与朱同色，寓的明朝国姓的意思，亦未可知。
据他们的传说：他们会的成立，在1674年。
曾奉明思宗之裔举兵而无成，乃散而广结徒党，以图后举。
此事见于日本平山周所著的《中国秘密社会史》（平山周为中山先生的革命同志，曾身入秘密社会，加以调查）。
据他说：“后来三合会党的举事，连续不绝。
其最著者，如一七八七，即清高宗乾隆五十二年台湾林爽文之变便是。
一八三二，即宣宗道光十二年，两广、湖南的瑶乱，亦有三合会党在内。
鸦片战争既起，三合会党尚有和海峡殖民地的政府接洽，图谋颠覆清朝的。”
其反清复明之志，可谓终始不渝了。
而北方的白莲教徒的反清，起于1793年，即乾隆五十八年，蔓延四川、湖北、河南、陕西四省，至1804年，即仁宗嘉庆九年而后平定，此即向来的史家称为川、楚教匪，为清朝最大的内乱之始的，其所奉的王发生，亦诈称明朝后裔，可见北方的会党，反清复明之志，亦未尝变。
后来到1813年，即嘉庆十八年，又有天理教首林清，图谋在京城中举事，至于内监亦为其内应，可见其势力之大。
天理教亦白莲教的支派余裔，又可见反清复明之志，各党各派，殊途同归了。
而其明目张胆，首传讨胡之檄的则为太平天国。
太平天国天王洪秀全，系广东花县人。
生于1812年，恰在民国纪元之前百年。
结合下流社会，有时是不能不利用宗教做工具的。
广东和外人交通早，所以天王所创的宗教，亦含有西教的意味。
他称耶和华为天父，基督为天兄，而己为其弟。
乘广西年饥盗起，地方上有身家的人所办的团练和贫苦的客民冲突，以1850年，起事于桂平的金田村。
明年，下永安，始建国号。
又明年，自湖南出湖北，沿江东下。
1853年，遂破江宁，建都其地，称为天京。
当天国在永安时，有人劝其北出汉中，以图关中；及抵武、汉时，又有人劝其全军北上；天王都未能用。
既据江宁，耽于声色货利，不免渐流于腐败。
天王之为人，似只长于布教，而短于政治和军事。
委政于东王杨秀清，尤骄恣非大器。
始起诸王，遂至互相残杀。
其北上之军，既因孤行无援，而为清人所消灭。
溯江西上之兵，虽再据武、汉，然较有才能的石达开，亦因天京的政治混乱，而和中央脱离了关系。
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