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在西班牙的优秀小说家之中，最被一般所忽略了的是荷赛·马利亚·马德欧（JoseMariaMatheu）。
他的作品是平静而隽永，跟需要刺激和奇迹的现代趣味是绝不相容。
但有许多作家，如路木·达里欧（RubeuDorio）和阿左林（Azorin）却是把他的评价，放在一切西班牙小说家之上的。
他描写都市，同时也描写故乡阿拉恭；无疑的，在以后者为背景的作品上，他是获得了最大的成功。
他从不取任何严重的题材，而描写刻画着那些恬淡而平凡的生活；这样的特征使他不能成为一时代的崇拜的中心，而只在无声无臭之中悄悄的培植着他的虽小而绝端精雅的园地。
跟马德欧相反，维森德·勃拉思戈·伊巴涅思（ViteBlasez）却是西班牙作家最早博得世界声誉的一个。
在早年，正当左拉的影响在西班牙风靡一时的时代，他是无疑的也跟着一时的风尚写作。
一个极端勤勉的作家，辛苦，刻意求工，充满了健康的生命力。
他的全部作品是可以分成两种：一种是仍然寄寓着作者个人的写实作品，一种是完全用冷淡的旁观态度写成的自然主义的作品，无疑的，那后面一种在作者是更多的辛苦，而对读者是沉闷。
伊巴涅思有一种可以令人钦佩的观察和探访的耐心，他所描写的范围是非常的广大，人物是非常的多样；但是一个读者，他是宁愿向别一些书里去发现智识的来源，而不会向一个小说家去要求社会状况的报告统计材料的，作为艺术家伊巴涅思的地位，是建立在他的记述自身经验的作品上。
四 新古典主义的匠师——伐莱拉
严格地讲，黄·伐莱拉（JuanValera）是一个应该拒绝任何类别的作家。
他也常以他的故乡安达路西亚为描写对象，但地方色彩的浅薄使他不能列入地方主义作家之群，例如某种程度的写实作家，但他的人物却多出于作者的幻想。
可是，一般的说，他的作风是直接的导源于西万提斯的时代，因此，便有许多批评家都乐于拿新的古典主义这称号加到这些实际上是无可归类的作品上去。
在一部著作的序文里，伐莱拉曾经说了这样的话：“一部美丽的小说应该是诗歌，而不是历史，这就是说，它不能把事物描写得像原来的形状一样，它应该把事物描写得比原来更美丽一点。”
因此，他的人物，大都是超现实的；在阅读作品的时候，他们给予人一种无比的愉快，但在过后，却很少能在记忆里存留。
伐莱拉的作品中叫人怀念的成分，决不是在人物方面，而是在整部作品的调和、修炼、精致等等艺术的完美方面。
假如把伐莱拉只当做一个散文家，那么他的LasIlu－sioorFaustino（《福斯谛诺博士的幻觉》）便无疑是最优秀的作品。
跟伐莱拉同样是安达路西亚人，同样是文学上的形式和修辞的爱好者，虽然年代是较迟，但无疑可以归入同一类别的作家，是里加多·莱洪（Ri）。
思想上是一个守旧派，虔诚于宗教，自然在艺术上是偏受着那种传统的规律。
他认为艺术并不就是生活，而是个人对生活的一种解释；艺术是选择，而正当的选择又必须基于从古典教育得来的好的玩味。
显然的，他是比他的前驱者伐莱拉更坦白的主张传统的文学。
当世的批评家对于这样一位作家的成功，是给予了许多的非难，以为他仅仅是一个西班牙古典文学的没有生命的模仿者。
五 罗曼主义的再生草——阿拉尔公
贝特罗·安多尼欧·德·阿拉尔公（PedroAntoniodeAlar）是一般的被认为西班牙文学史上在地方主义文学风靡一时的时代后的罗曼作家，这位美丽而绝非现实的故事的作者，自己也曾经一时悔恨着那些早年作品，以致把最有精力的年龄（从三十到四十）在沉默中虚度，可是他在四十以后几部著作，却依然显得同样的非现实而且美丽。
他的成功是自己也料不到的，这才使他有胆量向自己所长的方面进行去。
阿拉尔公有极活泼的描写手段，他的作品是能够从头就把你的注意抓住，永不放手。
他绝不在作品的严肃的方面、思想、布局等等，下许多功夫；他只是说了那个幻想的故事，谈得有趣，如此而已。
无论怎样严格的文学理论，对阿拉尔公总是无所施技的。
六 叛逆的小说家巴罗哈
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