天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
这话甚是。
《论语》记子路问成人，孔子答道：
若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
（十四）成人即是尽人道，即是“完成人格”
，即是仁。
孔子又提出“君子”
一个名词，作为人生的模范。
“君子”
，本义为“君之子”
，乃是阶级社会中贵族一部分的通称。
古代“君子”
与“小人”
对称，君子指士以上的上等社会，小人指士以下的小百姓。
试看《国风》、《小雅》所用“君子”
，与后世小说书中所称“公子”
、“相公”
有何分别？后来封建制度渐渐破坏，“君子”
、“小人”
的区别，也渐渐由社会阶级的区别，变为个人品格的区别。
孔子所说君子，乃是人格高尚的人，乃是有道德，至少能尽一部分人道的人。
故说：
君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
（十四）
这是说君子虽未必能完全尽人道，但是小人决不是尽人道的人。
又说：
君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
（十四）
司马牛问君子。
子曰：君子不忧不惧。
……内省不疚，夫何忧何惧？（十二）
子路问君子，子曰：修己以敬，……修己以安人，……修己以安百姓。
（十四）
凡此皆可见君子是一种模范的人格。
孔子的根本方法，上章已说过，在于指出一种理想的模范，作为个人及社会的标准。
使人“拟之而后言，仪之而后动”
。
他平日所说“君子”
便是人生品行的标准。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！