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新近有人在香港买得陈氏手稿，都是一张张的小条，表成册页。
或一条仅写几个字，或一条写得满满的。
我现在正以重价购求此稿，如能购得，一则可以整理陈氏著作，一则可以看出他读书的方法。
古人平常读书，看见有用的材料就抄下来；积之既久，可以得无数小条；由此小条，辑为长编；更由长编，编为钜制。
顾亭林的《日知录》，钱大昕的《十驾斋养新录》，陈兰甫的《东塾读书记》，都系由此作成。
一般学问如此，做专门学问尤其应当如此。
近来青年常问我，研究某事，什么地方找材料。
我每逢受此质问，便苦于答不出来。
因为资料虽然很丰富，却是很散漫，并没有一部现成书把我们所要的资料凑在一处以供取携之便。
就这一点论，外国青年做学问，像比我们便宜多了。
他们想研究某种问题，打开百科辞典，或其他大部头的参考书，资料便全部罗列目前。
我们却像披沙拣金，拣几个钟头，得不到一粒。
但为实际上养成学问能力起见，到底谁吃亏，谁便宜，还是问题。
吃现成饭，吃惯了的人，后来要做很辛苦的工作，便做不来了。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
一粒米，一颗饭，都经过自己的汗血造出来，入口便更觉异常甘美。
我们因为资料未经整理，自己要做筚路蓝缕、积铢累寸的工作，实是给我们以磨练学问能力之绝好机会。
我们若厌烦，不肯做，便错过机会了。
（二）练习注意初学读书的人，看见许多书，要想都记得，都能作材料，实在很不容易。
某先辈云：
“不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。”
如何才能使书中字浮凸起来？唯一的方法，就是训练注意。
昔人常说，好打灯谜的人，无论看什么书，看见的都是灯谜材料。
会作诗词的人，无论打开什么书，看见的都是文学句子。
可见注意那一项，那一项便自然会浮凸出来。
这种工作，起初做时是很难，往后就很容易。
我自己就能办得到，无论读到什么书，都可以得新注意。
究竟怎样办到的？我自己亦不知道。
大概由于练习。
最初的方法，顶好是指定几个范围，或者作一篇文章，然后看书时，有关系的就注意，没有关系的就放过。
过些日子，另换范围，另换题目，把注意力换到新的方面。
照这样做得几日，就做熟了。
熟了以后，不必十分用心，随手翻开，应该注意之点立刻就浮凸出来。
读一书，专取一个注意点；读第二遍，另换一个注意点。
这是最粗的方法，其实亦是最好的方法。
几遍之后，就可以同时有几个注意点，而且毫不吃力。
前面所述读书贵勤于抄录，如果看不出注意点，埋头瞎抄，那岂不是白抄了吗。
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