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因为读者要想详细知道谱主的见解和主张，尽可自己向本集去寻找专传后面，有时也可附录年谱或年表；那种年谱也和附见本集的一样，越简越好。
独立的年谱却恰不同，越简越不好。
他的起源，只因本集太繁重或太珍贵了，不是人人所能得见、所能毕读的；为免读者的遗憾起见，把全集的重要见解和主张，和谱主的事迹，摘要编年，使人一目了然。
这种全在去取得宜，而且还要在集外广搜有关系的资料，才可满足读者的希望。
合起二种来比较，独立的恰似专传，附见的恰似列传；列传与附见的年谱须简切，专传与独立的年谱须宏博。
（四）平叙的或考订的
倘使谱主的事迹，没有复杂纠纷的问题，又没有离奇矛盾的传说，历来对于谱主事迹，也没有起个什么争辩，那么，简直可以不要费考订的笔墨；纵使年代的先后不免要费考订的工夫，但也在未落笔墨之前，不必写在纸上，这种叫做平叙的年谱。
它的重要工作，全在搜罗的丰富，去取的精严，叙述的翔实。
《王阳明年谱》、《曾文正公年谱》便属这种。
创作的固然可以平叙，改作的也未尝不可。
翻回来说，要考订的年谱，正多着呢。
约计起来，共有三种：
（1）谱主事迹太少，要从各处钩稽的例如王国维作《太史公系年考略》，因为太史公的事迹在《史记》、《汉书》都不能有系统的详细的记载，所以很费了一番考订功夫，而且逐件记出考订的经过，记载的理由来。
这是很应该的。
因为不说个清楚，读者不知某事何以记在某年，便有疑惑了。
倘若要作孟子、墨子一般人的年谱，这是很好的模范。
但作起来却不容易：孟子在《史记》虽有传，却有许多不易解决的问题：如先到齐抑先到梁？主张伐燕，在齐宣王时代抑在齐滑王时代？都是要费力考订的。
墨子的事迹更简，《史记》只有十余字，我们应该怎样去钩稽考订叙述呢？总说一句，年代久远，事迹湮没的人，我们想替他作年谱或年表，是不能不考订的。
（2）旧有的记载把年代全记错了的例如陶渊明，《宋史》、《昭明太子》、《晋书》各传，都说他年六十三，生于晋兴宁三年，其实都错了。
我替他作年谱，从他的诗句里找出好些证据，断定他年只五十六。
生于晋咸安二年。
这么一来，和旧有的年谱全体不同了。
旧谱前数年的事，我都移后数年。
这种工作，和《太史公系年考略》稍异。
他用的是钩沉的工夫，我用的是订讹的工夫。
前人作了不少的《陶渊明年谱》，都不会注意到此。
其实无论那个谱主的生年数一错，全部年谱都跟着错了。
此外如谱主的行事，著作的先后次序，前人的记载也不免常有错误，都值得后人考订。
例如王阳明编《朱子晚年定论》，说那些文章是朱子晚年作的，其后有许多人说他造谣：这实是一大问题。
假使朱子的行事及著作的先后，早有好年谱考定了，便不致引起后人的争辩。
专传列传都不能做详细考订工作；
年谱的责任，便更重大了。
（3）旧有的记载故意诬蔑或观察错误的如《宋史·王安石传》对于王安石的好处，一点不说，专记坏处，有些不是他的罪恶，也归在他身上了，因为作《宋史》的人根本认他是小人。
后来蔡上翔作《王荆公年谱》，把《王荆公文集》和北宋各书，关于谱主的资料，都搜辑下来，严密的考订一番，详细的记述成书。
我们看了，才知道作《宋史》的人太偏袒王安石的敌党了，把王安石许多重要的事迹都删削了，单看见他的片面，而且还不免有故入人罪的地方。
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