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近来造陇海铁路，发现了北魏元氏百余种墓志铭，好写字的人很高兴，治史的人也高兴。
因为《魏书·宗室传》缺了一卷，治史的人便根据那些墓志铭来补起来。
其实《魏书》纵不缺略，大家也没有这么好的精神去看《宗室传》。
近来史学家反都喜欢往这条补残钩沉的路走，倒忘了还有更大工作。
还有一种，研究上古史，打笔墨官司。
自从唐人刘知几疑古惑经以后，很少人敢附和，现在可附和他了不得。
这种并不是不好，其实和校勘、辑佚无异。
譬如郑玄笺注的《毛诗》、《三礼》已够研究了，反从《太平御览》、《册府元龟》去辑郑注《尚书》和《易经》，以为了不得。
乾嘉以来的经学家便是这样风气。
其实经学不止辑佚，史学不止考古。
推求以上诸风气，或者因受科学的影响。
科学家对于某种科学特别喜欢，弄得窄，有似显微镜看原始动物。
欧洲方面应该如此，因为大题目让前人做完了，后学只好找小题目以求新发明，原不问其重要与否。
这种风气输入中国很利害。
一般学者为成小小的名誉的方便起见，大家都往这方面发展。
这固然比没有人研究好，但老是往这条捷径走，史学永无发展。
我们不能不从千真万确的方面发展，去整理史事，自成一家之言，给我们自己和社会为人处事作资治的通鉴；反从小方面发展，去做第二步的事，真是可惜。
不过这种大规模作史的工作很难，因为尽管史料现存而且正确，要拉拢组织，并不容易。
一般作小的考证和钩沉、辑佚、考古，就是避难趋易，想侥幸成名，我认为病的形态。
真想治中国史，应该大刀阔斧，跟着从前大史家的作法，用心作出大部的整个的历史来，才可使中国史学有光明，发展的希望。
我从前著《中国历史研究法》，不免看重了史料的搜辑和别择，以致有许多人跟着往捷径去，我很忏悔。
现在讲《广中国历史研究法》，特别注重大规模的作史，就是想挽救已弊的风气之意。
这点我希望大家明白。
卯自然科学史的作法（略）
己文学史（略）
庚美术史（略）
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