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二
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美国有个脱口秀演员，说“抒情摇滚不是摇滚，甚至不是音乐，只是抒情”
。
不论这个观点是不是玩笑，我觉得这句话的意思应该可以理解为，在摇滚逐渐走向没落的时代，抒情是它对现实变化的一种妥协。
早在21世纪70年代，摇滚复兴时期，任侠远比任何一个人都更早地看到这种变化。
当其他的摇滚歌手站在台上，再度声张“摇滚不死”
时，他于80年代末悄然发行了一张抒情摇滚专辑。
抒情摇滚，顾名思义，是一些较柔和的歌曲，歌词大意往往是非对抗性的，不过逃不开爱和日常琐事。
这在当时的粉丝群体中引起了极大的公愤。
有人声称，我们的摇滚巨星公然背叛了他的追随者。
你可能很难想象这件事的严重性，觉得人们是否有些夸大其词。
然而，要明白，摇滚本身就是一种不妥协的态度。
你可能会说，哪怕是皇后乐队，也唱过抒情的《LoveOfMyLife》，这对任侠来说应该不成问题。
但你同样要明白的是，皇后乐队是上个世纪的事了，随着时代的发展，尤其是端点岛这样超现实世界的出现，人们已变得越来越偏激，而稍有反串或引战的言论，就能引爆各个群体之间互斗。
打个比方，假如像我上面那样拿皇后乐队举例，便会有人跳出来说，任侠远达不到皇后乐队的高度，提鞋都不配，然后任侠的受众便被激怒了，不理智之下甚至可能侮辱前辈乐队，于是更多的人便会加入进来，战争规模升级，互相看不惯的人便会展开一场旷日持久的骂战。
总之，那张专辑一经发行，便有人在端点岛上公开宣布，作为摇滚歌手的那个任侠，已经死了。
事实上，那也确实是任侠的最后一张专辑。
面对这些谩骂，他什么也没说。
在20世纪90年代，当摇滚开始走下坡路时，人们的愤恨也随之消失。
乐队一个个解散了。
人们更多地是在惋惜那个时代，而不是人。
直到任侠在反抗端点岛的行动中牺牲，他们这才回想起，大家惋惜的不仅仅是一个时代，还有造就那个时代的那些人。
我的母亲不是文化人，不知道流派之分，不懂摇滚精神的意思。
通常，当任侠的专辑发行时，她表现得很开心。
然而，那天傍晚，当我把任侠的新专辑放进唱片机，她却流着泪，对我说：“你听见了吗？听见什么了吗？他要走了。”
他这是要去哪儿？“从这歌声中，我听到他在向所有人道别。”
我的母亲说。
她当时已经病了，而且病得很重，几乎下不了床。
那会儿，我已经上了大学。
为了帮她买唱片，有很长一段时间，每逢假期我便到餐厅打工；晚上，则会去酒吧驻唱。
我的母亲，只有在听到这些唱片时，才会回光返照般的，振作起来。
为此，我在端点岛一次又一次发送私信，倒不是奢望任侠能帮助我们，只是希冀他多写几首歌。
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