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但高先生自己却因此受够了侮辱：“本书的著者和亲爱的中国人谈话，所说给他的，很能完全了解；但是，他们彼此谈话的时候，他几乎一句也不懂。”
这自然是那些“亲爱的中国人”
在“讽示”
他不懂上流社会的话，因为“外国人到了中国来，只要注意一点，他就可以觉得：他自己虽然熟悉了普通人的语言，而对于上流社会的谈话，还是莫名其妙的。”
于是他就说：“中国文字好像一个美丽可爱的贵妇，西洋文字好像一个有用而不美的贱婢。”
美丽可爱而无用的贵妇的“绝艺”
，就在于“插诨”
的含混。
这使得西洋第一等的学者，至多也不过抵得上中国的普通人，休想爬进上流社会里来。
这样，我们“精神上胜利了”
。
为要保持这种胜利，必须有高妙文雅的字汇，而且要丰富！
五四白话运动的“没有多大成功”
，原因大抵就在上流社会怕人讽示他们不懂文言。
虽然，“此亦一是非，彼亦一是非”
——我们还是含混些好了。
否则，反而要感受困难的。
[1]高本汉（BernhardKarlgren，1889—1978），瑞典汉语学家。
1909年至1912年间旅居中国，研究汉语音韵学。
他的《中国语和中国文》一书，1923年在英国出版；后经张世禄译出，1931年由商务印书馆出版。
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