天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
德·恩·博哥亚夫连斯基和恩·阿·缅钦斯卡娅所持的见解就完全不同了。
他们否认有正确发展的内部规律，否认其自生的性质，他们在论证自己的观点时会经这样说：“发展的自生性对于教育家和心理学家说来一直意味着不由外界条件决定的‘自我暴露’。”
[6]文章的作者运用着这个论点，好像这是不言而喻的事情，但是实际上自生性完全没有必要被理解为不由外界条件决定的“自我暴露”
。
众所周知，在列宁的《谈谈辩证法问题》一文中对自生性的解释是彻底唯物主义的。
列宁说：“两种基本的（或两种可能的，或两种在历史上见到的）发展（进化）观点是—认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一（分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关联）。
根据第一种运动观点，自己运动，它的动力、源泉、动因都被忽视了（或者这个源泉被移到外部—移到神、主体等那里去了）；根据第二种观点，主要的注意力正是放在认识‘自己’运动的泉源上。
第一种观点是死板的、贫乏的、枯竭的。
第二种观点是活生生的。
只有第二种观点才提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙；才提供理解‘飞跃’‘渐进过程的中断’‘向对立面的转化’‘旧东西的消灭和新东西的产生’的钥匙。”
[7]
马克思主义对发展的自生性的理解跟不由外界条件决定的“自我暴露”
毫无共同之点。
我们援引两位把心理的发展看作“自我暴露”
的资产阶级心理学家的见解来作为错误观点的例子。
克·倍勒认为，当人们谈到发展这个词的“原始和真实的意思的时候”
，所指的第一是素质，第二是素质实现的目的或方向。
实现这个生来就存在于机体的目的在于改善心理生活。
个人逐步地经过本能、训练和理性的各个阶段，在心理发展中显露出内部的节奏、精神的成长。
外界影响所起的作用仅限于它们可能加速或可能阻滞这个内部节奏。
[8]因此在克·倍勒的概念中最主要的是肯定存在着决定发展方向的内部目的。
同时，心理发展的阶段实际上是互相矛盾的：后一阶段好像“依靠”
前一阶段，并不是从前一阶段上成长起来的。
符·斯登也提出了发展的错误的观点。
他认为，“个性”
的核心意味着它是目的的体现者，而这些目的是它天然固有的。
斯登把个性跟周围世界的相互作用解释为它们的“会合”
。
“会合”
就是周围世界参加个性预先安排的“铸制”
工作。
外界影响对于素质只能起阻碍作用，或是起促进作用。
倍勒和斯登的观点，以及最近出现的同样观点的不同说法实质上是目的论。
它们跟关于发展的真正科学的、因果性的理解是根本对立的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！