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人的全面发展是一个历史发展的过程，它随着生产力的水平和社会的发展不断地向高级程度发展。
所谓人的全面发展，按马克思、恩格斯的本意是指作为生产力要素的人的智力和体力的充分发展和运用，是指人的“劳动能力”
“生产才能”
的发展。
这种能力的发展是和生产力的水平密切相关的。
恩格斯在《共产主义原理》一文中指出：“用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要一种全新的人，并将创造出这种新人来。”
这种新人是什么样子呢？恩格斯说：“各方面都有能力”
，“能通晓整个生产系统”
，能“根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门”
。
恩格斯描绘的这种新人，是共产主义社会的全面发展的人。
目前在社会主义社会，由于生产力的水平还不够高，是难以达到的，但是社会主义革命消灭了脑力劳动和体力劳动的对立，给人的全面发展创造了条件，可以使人的智力和体力在当前的条件下得到比较充分的发展。
同时应该认识到，人的能力的发展是随着生产力的发展而不断发展的，即使到了共产主义社会，随着生产力的不断发展，人的能力还会不断向更高的水平发展。
现代生产对人的全面发展提出了客观的要求和创造了物质前提，但要使人得到全面发展，还要有一个重要条件，就是教育，就是把生产劳动和教育结合起来。
所以马克思说：“如果说，工厂法作为从资本那里争取来的最初的微小让步，只是把初等教育同工厂劳动结合起来，那么毫无疑问，工人阶级在不可避免地夺取政权之后，将使理论的和实践的工艺教育在工人学校中占据应有的位置。”
[7]由此可见，教育同生产劳动相结合，培养全面发展的人，是现代生产发展的必然趋势，是对现代教育提出的客观要求。
但是，近年来，一谈到教育同生产劳动相结合，许多同志都感到心有余悸，似乎教育同生产劳动相结合这个马克思主义的教育原理不行时了，不应该再提了。
所以造成这种局面，原因是过去我们对教育同生产劳动相结合没有正确的认识，特别是“四人帮”
把一些谬论强加在教育同生产劳动相结合的头上，严重地破坏了学校的正常秩序，降低了教育质量，所以人们至今犹谈虎色变。
因此，要更正确地认识这条现代教育的客观规律，还需对过去的错误认识加以澄清。
第一，过去对教育同生产劳动相结合只强调了思想教育、思想改造的一面，没有认识到它对现代生产的意义。
诚然，通过教育同生产劳动相结合可以使脑力劳动和体力劳动逐步地结合起来，缩小和消灭体脑差别。
但是，根据现代生产的要求，教育同生产劳动相结合首先要求劳动者掌握文化科学知识。
因为它是教育同生产劳动相结合的基础，没有文化科学知识，就谈不到结合。
可是，过去教育同生产劳动相结合成了知识分子劳动改造的代名词，把知识分子都赶下乡去，使得知识分子的脑力得不到充分的发展，他的知识不能真正用于发展生产。
消灭体脑差别，不是通过把脑力劳动者的知识水平都降低到体力劳动者的水平就能办到的；相反，必须把体力劳动者的知识水平提高到脑力劳动者的水平才能逐步达到。
斯大林曾经严厉地批评过一些“左”
的倾向，他说：“有些人以为，可以在脑力劳动者、工程师和技师的文化技术水平降低到中等熟练工人水平的基础上，用稍许拉平脑力劳动者和体力劳动者文化技术水平的方法来做到消灭脑力劳动和体力劳动的对立。
这是完全不对的。
只有小资产阶级的空谈家才这样来想象共产主义。
其实，只有在工人阶级文化技术水平提高到工程技术人员的水平的基础上，才能消灭脑力劳动和体力劳动的对立。”
[8]
第二，把教育同生产劳动相结合理解为“学工、学农、学军”
。
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