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他提纲挈领而又比较深刻地评析了当代（主要是20世纪60年代以来）实证主义、实用主义、文化相对主义和新马克思主义等主要流派的比较教育方法论思想，重点介绍了施瑞尔的国际反射理论，这在我国尚属首次。
他还大胆地联系我国比较教育界的实际，简单地评析了我国几位比较教育学者的观点，本人也在评析之列。
我认为他的评析是公允的，有道理的。
这种对当代比较教育方法论的剖析无疑将促进我国比较教育的研究和发展。
薛理银不仅对现有的比较教育方法论做了评析，而且提出了自己的方法论模型。
他首先分析了构成比较教育的诸要素及其关系，然后提出了基本要素模型，同时运用他的要素模型理论，以及传播学中的几个模型，对当代各种比较教育学派的方法论做了分析。
在此基础上，他提出了四个参照系统的理论。
薛理银最后提出了国际（跨文化）教育交流论坛的理论。
他虽然没有直接点出比较教育是不是一门学科，但他从教育理论的三种形态（教育哲学、教育科学和实践教育学）来分析和论证：比较教育是国际教育理论建设和理论检验的论坛，是国际教育观念和教育价值交流的论坛，是各国教育决策和教育实践的论坛。
这种观点是符合当前比较教育实际的。
薛理银本来是学理工科的，他在本科和硕士研究生阶段都是学习理工科的。
正是由于他的这种文化背景，使他能够运用理工科的思维方式和方法，跳出一般比较教育学者的思维框框，提出新的理论。
他阅读了大量的中外著作。
在英国学习时，他接触到了一些国际比较教育名家。
这有助于他较透彻地理解他们的理论和思维方式，使他能够较好地驾驭浩瀚的资料。
他的博士学位论文曾受到同行专家的好评，他们一致认为有较高的学术水平，都希望这部著作能早日问世。
[1]原载《当代比较教育方法论研究——作为国际教育交流论坛的比较教育》，首都师范大学出版社，1993。
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