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长期以来，中国文化是农业文化，北方民族文化是游牧文化，他们入主中原以后要使游牧文化转变为农业文化，就要学习汉文化。
例如，清政权建立以后，为了统一中国，就竭力推行汉文化，要求所有满族大臣要员都学习汉文经典。
康熙皇帝还亲自主持编纂了《康熙字典》，乾隆主持编纂了“四库全书”
，满族文化完全融于汉文化之中，满文却因没有人读而逐渐消亡，至今已濒临消失的危机。
与此同时，汉文化也从少数民族文化中吸收了许多优秀的营养，为汉文化注入了新的血液，使中国文化更加丰富多彩。
第三，中国文化具有强大的统合力。
中国的古代文化包括齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等多元文化体系。
这些文化虽然所处的地域不同，文化的内容和特点不同，发展的水平层次也有差异，但它们都有足以融为一体的共同特征，它们都有共同的大传统。
中国文化的这种特点至今仍体现得十分明显。
全世界的华人，无论身处何地，都有着极其相似的价值观和人生追求。
产生这种强大的统合力的原因是多方面的。
中国长期是一个统一的国家，虽然有地区的差异，但都处在同一个社会制度和生产方式之下，都以儒家文化为主流文化。
同时，这与中国使用统一的文字有密切关系，各地的方言虽有差异，但全国都使用统一的文字。
少数民族在民族融合过程中都使用汉语言文字，有了统一的文字，儒家文化才得以在全国保存通行。
在这里，教育所起的作用是不言而喻的。
第四，中国文化具有多元性。
中国是一个多民族国家，在中华大地上居住着56个民族。
每个民族都有自己的文化传统，汉文化是中华民族文化的主流，但各少数民族也都保留了自己的文化传统，从而形成了中国文化的多元性。
即使占总人口92%的汉族，由于地域的不同，地域文化也有差别。
例如，齐鲁文化与岭南文化就有很大的区别。
南方和北方的汉族无论在居住条件（包括建筑艺术）还是风俗习惯上都有许多不同。
再如，中国有八大菜系，内容和制作方法各不相同，但又有许多共同的特点，形成中国统一的与西方完全不同的饮食文化。
因此，中国文化是丰富多彩的，但又有统一的基本精神。
世界上很少有这样既丰富多彩又基本统一的民族文化传统。
文化的多元性和文化的包容性、统合性是辩证统一的关系，正是因为中国文化具有包容性，才形成如此异彩纷呈的多元文化。
也正因为中国文化是多元的，才需要包容和统合，形成一个整体。
第五，中国文化具有世俗性。
与西方神学的遗世独立相比，中国文化表现出一种理性的入世精神。
孔子在《论语》中就有一些关于鬼神的论述，如“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”
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