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第五章 论青年教育(第3页)

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而加以“钦定”

的,涂饰得太厚,废话太多,不可靠。

野史和杂记自然也免不了有讹传,但不像正史那样装腔作势。

因而可以从中看到一些当时的真实情况,可以得出较为正确的教训。

鲁迅认为,读史也要自己动脑子分析,独立思索,不能人云亦云。

他说,许多史书对人物的评价是靠不住的。

历代王朝,统治时间长的,评论者都是本朝的人,对他们本朝的皇帝多半是歌功颂德;统治时间短的,那朝代的皇帝就很容易被贬为“暴君”

,因为评论者是另一个朝代的人了。

他说,例如秦始皇就吃了秦朝年代太短的亏。

[204]

二、青年要学习自然科学

鲁迅十分重视自然科学,他要求青年人学习自然科学。

他认为,科学可以使人们的思想解放,社会进步。

他说:“科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混。”

[205]

为了说明鲁迅是如何重视自然科学的,这里先介绍一下鲁迅与自然科学的关系。

这可以从他的童年时代说起。

鲁迅从小就喜爱那些有关草木虫鱼的书。

但是,当时科学的书籍很少,能够看到的是《释草小记》《释虫小记》《南方草木状》《广群芳谱》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《花镜》等古书。

鲁迅后来回忆说,他那时最喜爱的是《花镜》,上面有许多图。

这本书是专讲园圃花木栽培的。

鲁迅不仅读过、抄过、校对过几个本子,还通过实践改正了其中的错误。

比如《花镜》上说,映山红“须以本山土壅始活”

鲁迅批注说,这种花“性喜燥,不宜多浇,即不以本山土栽亦活”

1898年鲁迅在江南水师学堂和路矿学堂开始接触西方的现代自然科学,“才知道世上还有所谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操”

[206]。

他对这些自然科学感到“非常新鲜”

,学得津津有味。

他并不满足于学校里的这些功课,课余时间总是到处找书、抄书、买书。

他从《天演论》系统地接受了达尔文的进化论思想,吸取了其中唯物发展观的因素,对他以后的思想发展和革命活动有着重大的影响。

以后鲁迅又到日本学医。

当时,西方资产阶级文化的传入,使许多爱国知识分子从事自然科学的学习和研究,并幻想自然科学能够救中国。

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