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“比如说，在排队向皇帝致敬的时候，首先排文官，然后才是武官。”
“文官和武官在一起的时候，总是文官为上。”
以高度的文化和文明为自豪的中国，就是这样以文制武。
那么，为什么中国形成了不尊武而尊文的文化呢？我想，它的渊源可以在以“仁”
为代表的儒教精神中找到，“仁”
与“义”
“礼”
“智”
“信”
并列成为儒教思想的根基。
顾先生也指出“孔子学说的核心可以概括为一个‘仁’字”
，并指出其“最主要的精神是克己与爱人”
。
[57]仁是指以爱人、体恤、同情、共感之心实现共生的实践伦理，而且为使仁成为可能就要“克己复礼”
——抑制自己的欲望以恢复礼义，其特点是不论他人如何，首先将着眼点放在如何控制自身欲望这种内在的部分。
另外，从语源上说，仁表示“两个人”
，既有把人与人联系起来的道德的意思，也有一种安坐于座位上的意思，通过坐垫而放松心情，从而延伸为和亲与仁爱等意思。
[58]这种“仁”
的精神培育了中国人强烈的伦理规范和伦理感，成为构建尚文的、和谐的及和平的社会的原动力。
我想请顾先生就中国尚文的风尚谈谈自己的看法。
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