天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
我们面前什么也没有，我们面前什么都有。”
在这样一个时代，我们更需要反思当代知识分子所肩负的责任和使命。
尼采曾经说“上帝死了”
，利奥塔则声称“知识分子死了”
。
所谓“知识分子死了”
，是指在当代技术官僚统治一切、市场逻辑无孔不入的社会中，知识分子渐渐失去了自己的身份特征，失去了自己的责任感和使命感。
在市场经济的大潮下，相当一部分知识分子忘掉了自己的灵魂、道义、价值、根本归宿和存在意义，传统知识分子特有的责任感和人格意识正在淡化，世俗化与功利化成为他们的主导价值观。
反思当代中国社会的转型过程，从“以阶级斗争为纲”
转变到“以经济建设为中心”
，这是一个巨大的历史跨越。
对于知识分子这个特殊的群体而言，他们身上背负着“道德十字架”
以及建立于其间的责任感、使命感和身份感，他们在这个迅速的转型过程中深刻体会到转型所带来的疼痛感和断裂感。
这是哈姆雷特式的“生存还是毁灭”
这一伟大命题的现代性翻版。
如果说当代中国知识分子既不能成为道德的虚无主义者，也不能成为庸俗的现实主义者，那我们的出路到底在哪里？看看共和国第一代建设者所走过的道路吧！
他们没有怨天尤人，他们没有哭哭啼啼，他们就是要有所为，就是要改变世界。
顾明远先生作为其中的杰出代表，不仅是一位出类拔萃的专家学者，同时还是一位“胸怀祖国，走向世界”
的社会活动家。
他在身体力行“穷则独善其身，达则兼济天下”
的古训。
作为一位“唯书有色，艳于西子；唯文有华，秀于百卉”
的博学者，顾明远先生虽然已至耄耋之年，但他还在为中国教育的明天而奔走，还在不知疲倦地默默耕耘。
真可谓“烈士暮年犹赤子，书生逸气在青衫”
。
从他身上，我们看到了学院生活与公共空间的“无缝连接”
，看到了知识分子的人生真谛。
布迪厄曾经在《走向普遍性的法团主义：现代世界中知识分子的角色》（TheoftheUheRoleofIualsintheModernWorld）一书中详细讨论了当代世界中知识分子如何从特殊走向普遍，捍卫知识的自主性，进而介入社会，也就是“入世而脱俗”
。
在当代中国，作为专业化时代的公共知识分子，将学院生活与公共空间连接起来并赋予超越的批判性意义是我们的责任和使命。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！