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站在全景中央，你有如站在马马也夫高地纵览四周的战场，其宏伟的场面确是惊心动魄。
20世纪六七十年代苏联的革命传统教育确实开展得很广泛。
我们参观的每所学校都有校史陈列室，那里陈列着学校参加十月革命、参加卫国战争的英雄事迹，上战场的师生人数，英雄和烈士的相片。
在列宁格勒一所地铁中等职业技术学校里，陈列室布置成一个卫国战争时期的游击队指挥所，那里有篝火，有钢盔，有游击队使用的武器和装备。
学校领导告诉我们，这些战争遗物都是学生从附近收集来的，因为该校就位于这个游击区。
这所学校是70年代新办的，卫国战争时期还不存在，所以他们利用当地游击区的资料来教育学生。
当时的革命传统教育也确实是深入人心的。
青年结婚，第一件事就是到烈士墓前献上一束鲜花。
我们就亲眼看到在红场列宁墓前和革命胜利纪念碑前有多对新婚青年在献花。
但是，发人深省的是，这样广泛深入的革命传统教育，怎么就没有能挽救苏联社会主义革命的命运？！
苏联解体以后，有些人就曾经说，这是苏联教育的失败。
我却不这样想。
教育是意识形态的一部分，它对政治和经济有作用，但这种作用是很有限的。
改变历史进程的根本还是经济基础及其集中表现的政治路线，是执政党的思想路线和政治路线。
教育在政治变革面前是无能为力的。
从苏联教育的教训来说，只能说教条主义、形式主义多了一些，教条主义和形式主义是经不住实际的冲击的。
在这方面，我们也不是没有教训的。
当时的实际是怎样的呢？我们看到，是经济停滞不前，人民生活水平降低，人民群众的思想受到压制。
我们在那里访问21天，不可能深入了解那里的实际情况，但有几件事情是可以说明上述的情况的。
一是商店中的商品匮乏，与20世纪50年代不能相比。
50年代我们留学苏联时，商店中的商品是很丰富的。
我记得香肠就有几十种，鱼类也很多。
但这一次来到莫斯科发现食品店的香肠少得可怜，一到下午食品店的橱窗里几乎已经没有可买的东西了。
想买点糖果带回来，好容易在一家较大的百货店里才找到了有名的金鱼牌巧克力。
二是控制得太严。
我们代表团里有几位是留苏的，想会见从前的老师和同学，却遇到很大的困难。
有一次苏联老师来看望我们团里的学生，但带来了一位陌生人作陪同，师生无法作亲切的交谈。
我想到母校列宁师范学院去看一看，几经斗争才勉强答应，但限制我只能停留40分钟。
我在想，一个政府如果对人民群众都不信任，它还能存在多久，这只能说明它的虚弱。
六
参观一所校际生产教学联合体，给我留下了深刻的印象。
为了在普通中学里加强职业技术训练，他们成立了校际生产教学联合体。
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