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什么是自由制造的成本呢？福柯说，这就是风险（danger）、控制和干预。
首先，在旧的专制体制下，在遭遇外部和内部敌人的时候，臣民可以向君主寻求保护，而在自由主义治理中，这种保护不复存在。
“自由主义在一个机制中运作，这个机制每时每刻都要围绕风险这个概念（notiondedanger）来评判个人的自由和安全。”
[31]福柯认为，如果说自由主义是一种操纵利益的治理技艺，那么它就必然同时成为“风险的管理者和安全、自由机制、自由安全游戏的管理者”
。
资产阶级自由主义的信条就是“危险地活着”
[32]（《Vivreda》）。
关于这一点，我们可以在所有证券公司大厅的入口看到：“股市有风险，入市需谨慎！”
风险，这是自由主义治理所带来的第一个必然后果。
其次，自由主义治理技艺带来的第二个后果，是福柯已经充分讨论过的资产阶级规训技术（teiquesdisaires）中的“控制、约束、强制性手段的惊人扩张”
，这些微观权力手段对人的控制“将成为自由的对等物和抵消力”
（latrepartieetletrepoidsdeslibertés）[33]。
福柯特别指认，这些规训技术“逐渐地重新掌控个人行为直到其最微小的细节之处，它们的发展和激增以及在社会中的扩散恰恰是与自由时代（l’agedeslibertés）同时期的”
。
他甚至说，经济自由与“规训技术意义上的自由主义”
这两种东西是“完全联系在一起的”
[34]。
最后，自由主义治理技艺所带来的第三个后果，是当代资本主义社会治理中恰恰颠倒地表现为只有更多的干预才能引入更多的自由。
福柯明确指认，当代资本主义治理已经在20世纪30年代遭遇了自身的危机，所以，以罗斯福强调国家干预的“新政”
为标志的福利政策，“就是在失业的危险情况下来保障和生产劳动自由、消费自由、政治自由等更多自由的一种方式”
。
进而，凯恩斯主义的出现就是以牺牲自由为代价的，因为它本身就是“通过一系列干预（iion），对市场的人为的、唯意志的、经济的直接干预”
[35]来保证自由主义的危险存在。
在这里，作为自由主义生成的否定性前提的人为性、干预式的控制，反倒成了“自由的原动力”
了。
福柯说，这正是20世纪资产阶级自由主义的根本性危机，也是资产阶级所标榜的那个由自由原子的经济人建构起来的“公民社会”
的真正危机。
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