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的“新马克思阅读”
运动的思想史线索进行梳理，可以在很大程度上丰富我们对西方马克思主义思想史脉络的整理，深化对思想史的理解。
而这两方面工作，也正是要继续去夯实的。
[1]NeuMarx-Lektüre，最直接的意思是“新马克思读物”
，也可翻译为“重读马克思”
，但是考虑到“重读马克思”
这一术语早已成为国内外学术界较为流行的口号与主张，并不能定义埃尔贝梳理的这一流派的特殊性，故翻译为“新马克思阅读”
，这一翻译虽在中文语法中略显拗口，却可以标识出这一流派的独特性。
[2]近年来德国关于“新马克思阅读”
的代表性文献，有基希豪夫等主编的《作为颠倒的社会，新马克思阅读的视角》（2004），延·霍夫的《古典政治经济学的批判：论马克思对古典经济学价值理论的吸收》（2004），狄特·沃尔夫和帕拉格宁斯的《价值概念的困惑》（2004），莱希尔特的《新马克思阅读：对社会科学逻辑的批判》（2008），海因里希和博纳菲尔德的《资本与批判：在“新”
马克思阅读之后》（2011）。
此外，围绕新马克思阅读纲领建构的争论文章，最具代表性的有克里斯多夫·海宁的《形式的膜拜：英格·埃尔贝令人折服的卡片箱》和亨德里克·瓦拉特的《新马克思阅读的理论史》以及约翰-弗里德里希·安德斯的《“新马克思阅读”
的失败性——对一个研究纲领的批判评论》。
[3]巴克豪斯为此书写作的序言，就叫“新马克思阅读的开端”
。
[4]米夏埃·海因里希（Mirich，1957— ），德国政治学家。
其研究重点是马克思理论与经济理论构成史，历史考证版《马克思恩格斯全集》（MEGA）编辑工作的参与者。
海因里希1987年至1993年于柏林自由大学政治学系任学术助理，并在柏林自由大学获得了博士学位。
1998年担任维也纳大学的客座教授，并于2003年担任柏林技术经济应用大学教授。
[5]IgoElbe，AlteMarx-Lektüre，BemerkungenzummarxistisistisBaderMarx-Rezeption.按照埃尔贝的说法，在《西方的马克思》一书问世之前，德国围绕新马克思阅读研究纲领的讨论，仅有豪格（W）对海因里希的批判。
参见W，Die“al-Lektüre”
dermoheorie，RezensionzuDasKapitalneuLesen.
[6]请读者注意埃尔贝将恩格斯视作正统马克思主义的奠基者这个有趣的指认。
[7]埃尔贝将我们国内称作“东欧新马克思主义”
的脉络也一并归入西方马克思主义研究范式之中。
[8]该论文的中译本已经由笔者翻译，并获得作者授权，将在南京大学马克思主义社会理论研究中心主办的《社会批判理论纪事》上发表。
[9]IngoElbe，MarximWesten，DieneueMarx-LektüreinderBundesrepublikseit1965，Berlin，2008，S.66-67.
[10]IngoElbe，MarximWesten，DieneueMarx-LektüreinderBundesrepublikseit1965，Berlin，2008，S.87.
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