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，能够为我们构造有效、真实的社会关系，并因而掩藏难以忍受、真实、不可能的内核（是由埃内斯托·拉克劳和尚塔尔·墨菲作为“对抗”
而概念化的；难以符号化的、创伤性的社会分工），意识形态的功能并不在于为我们提供逃避现实的出口，而在于为我们提供了社会现实本身，这样的社会现实可以供我们逃避某些创伤性的、真实的内核。
为了解释这一逻辑，让我们再看一下《精神分析的四个基本概念》（第六章）。
在那里，拉康谈到了著名的庄子悖论，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，但他醒来之后给自己提了一个问题：他怎么知道他现在不是一只正在做梦的蝴蝶，梦见自己变成了庄子？[29]拉康的结论是，这个问题是正当的，原因有二。
第一，这证明，庄子不是一个白痴。
拉康对白痴的定义是，那些相信他与自己扮演的角色完全一致的人，那些不能辩证地调整自己与自己之间的距离的人，就好比一个国王，他认为自己就是国王，他把自己当国王看成是他的直接财产，而不是当成由主体之间的关系网（他是其中的一分子）施加于它的委任统治者（因为相信自己是国王而成了白痴的范例；巴伐利亚的路德维希二世［LugwigHofBavaria］，瓦格纳的资助者[30]）。
不过，这还不是问题的全部；否则的话，主体就可以化约为一个空隙，化约为一个空位，在那里，他或她的全部内容都由别人赋予，由主体间相互关系的符号网络赋予；我天生乃乌有，我的实证内容全等别人来填充。
换言之，如果这就是问题的全部，那么拉康的定论就是对主体的根本异化。
一个人的内容，“他是什么”
，将取决于外在的意指网络（sigwork），该意指网络为他提供符号性认同点（pointsofsymbolitifi），授予他某些符号委任，但是拉康的基本命题，至少在他的晚期著作中，是这样的：在大他者之外，在异化的符号网络之外，主体获得某些内容，是完全可能的。
其他的可能性是由幻象提供的：把主体与幻象客体（objetasy）作等量齐观。
当庄子认为他是一只蝴蝶，梦见自己变成了庄子时，他在某种程序上是相当正确的。
蝴蝶是客体，它构成了幻象——认同的框架、中枢（庄子—蝴蝶之间的关系可以写为8a），在符号性现实（symbolicreality）中，他是庄子；但在其欲望的实在界中，他是一只蝴蝶。
成为一只蝴蝶，是其超越符号网络的实证存在的全部一致性之所在。
我们在特里·吉列姆（TerryGilliam）的电影《巴西》（Brazil）中，发现了庄子故事的回响，或许这并非出于偶然，这部电影以一种令人讨厌的古怪方式，描述了一个极权主义社会；主人公在梦中变成了一只人蝶（man-butterfly），他因此找到逃避日常现实的暧昧出口。
猛一看，我们这里所获得的只是对所谓的正常、普通的视角所作的简单对称性的倒置。
根据我们的日常理解，庄子是一个“真正”
的人，他梦见自己变成了一只蝴蝶；而我们在这里所获得的是，一个“真正”
的蝴蝶，它梦见自己变成了庄子，但正如拉康所指出的那样，这个对称性关系是一个幻觉；当庄子从梦中醒着的时候，他可以对自己说他是庄子，只是梦见自己变成了一只蝴蝶；但在梦中，当他是一只蝴蝶的时候，他并不能问自己；一旦他醒来，一旦他觉得自己是庄子时，他还是不是那只做梦梦见自己变成了庄子的蝴蝶，这一问题，这一裂口，只有当我们醒来的时候，才是可能的。
易言之，这一幻觉并非是对称的，它不能以两种方式同时运行，因为倘若如此，我们就会发现我们处于了无意义的情境之中，这种情境还是由阿方斯·阿莱描述出来的；拉乌尔（Raoul）与玛格丽特（Marguente）是一对情人，他们打算在一个假面舞会上相遇；在那里，他们跳进一个隐蔽的角落，相互拥抱和抚摸，最终他们一起摘下面具，带着一脸的惊奇，拉乌尔发现他正在拥抱别的女人，而不是玛格丽特，而玛格丽特发现她拥抱的男人不是拉乌尔，而是一个她并不认识的陌生人……
十一、作为现实支撑物的幻象
这一问题还必须根据拉康的下列命题加以分析。
拉康认为，只有在睡梦中，我们才能接近真正的觉醒——即接近我们欲望的实在界。
当拉康说，我们所谓的“现实”
的最后支撑物是幻象时，这肯定不能在下列意义上来理解——“生活只是一场梦”
，“我们所谓的现实只是一个幻觉”
等等。
我们在许多科幻故事中发现了这一主题：现实只是一般化的梦或幻觉，故事通常是通过主人公的视角讲述的，他渐渐发现，他周围的所有人并不是真正的人，而是某种自动机、机器人，只有他自己一言一行俨然是真正的人，这令他感到恐惧；故事的结局当然是，主人公发觉自己同样是一个自动机，而不是真正的人，这样一般化的幻觉是不可能的；我们在埃舍尔（Escher）[31]的著名画作中，发现了同样的悖论，在那里，左手画右手，右手画左手，同时进行。
与此截然相反，拉康的论点是，总是存在着硬核（hardkernel）和残余，它们保持原貌，拒绝化约为幻觉镜像的普遍游戏。
拉康与“朴素唯实论”
的区别在于，在拉康看来，我们处理实在界的硬核的唯一切入点是梦。
当我们从梦中醒来步入现实后，我们通常对自己说，“这不过是一个梦而已”
，我们因为对自己掩盖了下列事实：在我们的日常醒来后的现实中，我们只不过是这个梦的意识而已。
只有在梦中，我们才能接近幻象—框架，它决定了我们在现实中的活动和行为模式。
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