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丹尼特
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丹尼尔·丹尼特（Dat，1942—）是美国波士顿人，1963年在哈佛大学拿到硕士学位，其间受到美国新实用主义的重要人物蒯因的指导。
在其后的两年内，他在英国牛津大学攻读哲学博士学位，期间又受到了牛津日常语言学派的领军人物吉尔伯特·莱尔的点拨。
目前他是麻州的塔夫茨大学的教师，并从1985年开始，一直执掌着该校大学认知科学中心的帅印。
其学术专长在于认知科学哲学和人工智能哲学，以及生物学哲学、宗教哲学。
丹尼特是一名坚实的无神论及世俗论者，美国世俗联盟咨询委员会成员，以及明智思想运动（BrightsMovement）突出的支持者。
主要著作有：《头脑风暴：关于心灵和心理学的论文集》（1981）、《意识的解释》（1992）、《达尔文的危险观念：演化以及生命之意义》（1996）、《自由意志之演化》（2003）、《破咒：作为一种自然现象的宗教》（2006）。
本书选编的“异现象学”
一文来自于其名著《意识的解释》，该书致力于用自然主义的方法，对意识现象的缘起作出一种符合科学精神的全面解释，是当代心灵哲学物理主义阵营的一部重要著作。
标题“异现象学”
是编者本人所起的。
那么，什么叫“异现象学”
呢？从英文的构词角度看，“异现象学”
（heterophenomenology）由“异类”
（hetero-）这个词头和“现象学”
（phenomenology）这个词根构成，其字面含义应当是指一种“另类的”
现象学。
由此看来，丹尼特提出“异现象学”
的思想背景，肯定和“（主流的）现象学”
本身颇有关系。
那么，丹尼特本人所说的“现象学”
指的又是什么呢？
需要注意的是，丹尼特所说的“现象学”
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