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哲学原理研究的教科书化，对提炼马克思主义哲学思维成果，推进马克思主义哲学的中国化、大众化，武装全党、教育人民，巩固全国人民的共同思想基础产生了巨大的历史作用。
新中国成立60年来，教科书方式始终是马克思主义哲学的主要传播方式。
改革开放以来，为了冲破苏联教科书的羁绊，学者们从诸多方面对马克思主义哲学原理的创新进行了扎实而卓有成效的努力，以马克思主义哲学原理的教科书改革为契机，以“改革的哲学”
“哲学的改革”
“现代化的哲学”
“哲学的现代化”
等振聋发聩的口号为指引，对马克思主义哲学的精神实质、研究主题、当代性、当代体系等一系列问题做了全面深入的探索，以中国人民大学肖前、李秀林、汪永祥、陈先达为代表，吉林大学高清海为代表，对马克思主义哲学提出了系列的阐释，先后产生了“辩证唯物主义”
“历史唯物主义”
本，主客体统一、实践的唯物主义本等，影响比较大的有肖本、李本、高本、陈本等。
在改革开放以来全国出版的大约712种教科书中，涉及概念变革和个别原理创新的有30余种，体系变革的有17种，其他都是大同小异。
这些都成为全国各大中院校、研究单位马克思主义哲学的主要教材，而根据教科书而实施教育的哲学课程成为普及的主阵地。
马克思主义教科书范式的历史作用难以替代。
教科书改革范式教科书改革范式的理论创新功能可以概括为以下几个方面。
第一，在力求按照马克思主义哲学的本来面目准确地加以传播、理解、普及上起着任何其他范式都难以替代的作用。
中国的广大学者、数亿干部群众学习、理解和掌握马克思主义哲学，都是从学习和研读教科书入门的。
没有教科书，就没有马克思主义哲学队伍，也没有马克思主义在大众中的普及。
第二，顺应中国化、时代化、大众化的要求，通过教科书改革和重新编写的方式，将马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的最新成果和主要进展不断融进教科书，从而及时地总结和肯定研究成果，起到了积极作用，成为肯定理论创新成果的重要方式。
肖前、李秀林、汪永祥主编《辩证唯物主义》《历史唯物主义》的时代是解放思想如火如荼、改革大潮波涛涌动的岁月。
那时，十年“**”
刚刚结束，痛定思痛，学界需要从马克思主义哲学高度来深刻反思和总结历史经验和教训，为新的改革时代提供思想武器和精神动力，需要以解放思想的创新精神来重新理解马克思主义哲学。
因此，相对于这一时代要求，出场于“以阶级斗争为纲”
特殊年代的艾思奇主编教科书显然是难以满足的。
因此，为了适应改革开放的新形势，努力反映马克思主义哲学研究的新进展、新开拓、新要求，在艾思奇本的基础上，结合时代要求进行重新编本，为全国哲学系本科生学习马克思主义哲学原理提供专业化的教材，就成为当务之急。
这两本教材连同李秀林、李淮春、王宇主编的文科本《辩证唯物主义与历史唯物主义》，陈先达、杨耕主编的《马克思主义哲学原理》，肖明的函授本、杨焕章的电大本等，共同构成一个中国人民大学教授主编的教科书族群，为改革开放初期影响最大、使用范围最广的马克思主义哲学教科书系列，中国人民大学因此又再一次获得了中国马克思主义哲学“教科书之乡”
的荣誉地位。
总的来说，这些教科书的创新特点在于：把反映自然世界探索的现代科学技术前沿成果、表达改革开放的社会变革研究成果、学界关于辩证逻辑研究等思维前沿成果较为充分地融进了教科书，使教科书散发出时代前沿、理论前沿的新气息。
此外，将新的哲学领域、范畴、概念、原理大胆地引入教科书，体现了马克思主义哲学与时俱进的创新精神和开放胸怀，如“系统”
“社会有机体”
“改革”
“辩证逻辑”
等，真正做到了“现代化的哲学”
“哲学的现代化”
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