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第九章 当代中国的开放 时代背景与思维坐标(第1页)

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第九章当代中国的开放:时代背景与思维坐标

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人类交往发展的历史就是文明和进步的历史,它展现为原始群的扩大、部落的形成、图腾的综合以及区域性发展、世界整体性发展。

历史表明,只有善于交往和开放的民族才能走在世界的前列;一个民族本身的结构和状态不仅取决于它的内部交往,而且取决于外部交往的广度和深度。

邓小平深深地理解这一点,因而他在设计改革蓝图的同时,又制定了对外开放的战略。

在邓小平看来,中国要实现社会主义现代化,必须走进“开放的世界”

,进行世界交往,做“世界公民”

一、现在的世界是开放的世界

列宁说过,只有了解世界历史的总进程并把握时代的基本特征,才能以此为根据来估计这国或那国更详细的特点,进而正确地制定自己的策略。

邓小平理解这一点,他始终是“从世界的角度”

“从世界的政治、世界经济的角度”

来设计“中国式的现代化”

的。

“现在的世界是开放的世界”

[1]。

这是当代世界的基本特征,构成了当代中国开放的时代背景。

所谓开放的世界,是指各民族、各国家之间的交往已经世界化,各民族、各国家处于相互影响、相互制约、相互渗透、相互依存的历史阶段,世界已经“一体化”

在开放的世界中,每一个民族或国家都同整个世界发生了实际联系,并通过一定的形式来利用全球的生产经验和生产成果,利用全人类创造的一切,从而增强自身的结构和要素的活力。

开放的世界在今天已经是一个可以经验到的事实了,但它却形成于现代,即资本主义时代。

资本主义生产方式的兴起,世界市场的形成,使世界趋向开放的时代。

马克思以其惊人的洞察力注意到这一历史趋势,并用“历史向世界历史的转变”

这一命题表征了这一历史趋势。

——“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”

,从而使“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”

[2]。

——资本主义“首次开创了世界历史,因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界,因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态”

[3]。

——“世界史不是过去一直存在的;作为世界史的历史是结果。”

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