天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
是合理的，“矛盾”
是无法排除的。
在“悖论”
面前，科学家们申诉着自己学科的“可靠性”
和“真理性”
，其实，对这种“可靠性”
和“真理性”
的理解也只是相应于他们所处的历史条件。
每一历史时代总是有局限性的，绝对的“可靠性”
和“真理性”
，永恒不变的“确定性”
，本身是不存在的。
从根本上说，“悖论”
的实质是世界的无限性与认识的有限性、事物的多样性与思维方法的直线性矛盾的体现。
列宁指出：“如果不把不间断的东西割断，不使活生生的东西简单化、粗陋化，不加以划分，不使之僵化，那么我们就不能想象、表达、测量、描述运动。
思想对运动的描述，总是粗陋化、僵化。
不仅思想是这样，而且感觉也是这样；不仅对运动是这样，而且对任何概念也都是这样。”
“悖论”
的产生正是导源于思维如何想象、表达、测量、描述“实在”
，思维总是包含着僵化、简单化、直线化的因素。
实际上，“悖论”
产生的原因并不在于思维的不严格性，相反，正是由于思维本身要求太严格、太规范化了。
“悖论”
是人类思维中不可避免的东西。
现代科学思维的发展扭转了人类对无矛盾性思维的偏好，扭转了把“悖论”
等同于“错误”
的历史观念，从而承认了“悖论”
存在的合理性。
如果说历史上的思维是以排除“悖论”
、追求无矛盾性为自己的特点，那么，随着对“悖论”
合理性的承认，现代知性思维则自觉地承认矛盾，承认“悖论”
的合理性，并把辩证矛盾作为自己思维的起点。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！