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领悟日常事物自选集后记(第1页)

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领悟日常事物——《杨耕自选集》后记

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这本自选集选编了我在1990~2010年间所写的部分文稿,时间跨度整整20年。

这20年间,世界处在剧烈变化之中。

从国际上看,科学技术信息化、经济全球化、政治格局发生深刻变化,西方资本主义国家凭借科技革命之力和经济全球化之势,并通过体制改革缓解了制度危机,获得了“延缓衰老之术”

,相反,苏联社会主义却被西方资本主义“不战而胜”

,东欧社会主义阵营犹如“多米诺骨牌”

,顷刻之间轰然倒塌……;就国内而言,改革处在攻坚阶段、发展进入关键时期,社会结构发生深刻变化,社会主义市场经济的实践为中华民族的复兴和社会主义的发展开辟了新的天和地,中国特色社会主义继续谱写着“春天的故事”

……。

这本自选集较为鲜明地反映了这一时代变迁及其特征。

这20年间,我从文本研究、历史考察和实践反思三个维度展开了我的马克思主义哲学研究。

离开了对马克思文本的研究,马克思主义哲学研究就会走向虚无,得到的只能是没有马克思的马克思主义哲学,“谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师”

(叔本华语);离开了对马克思主义哲学的历史考察,马克思主义哲学研究就会流于空洞,得到的只能是被“肢解”

的马克思和马克思主义哲学,“历史就是我们的一切”

(马克思语);离开了对当代实践的反思,马克思主义哲学研究就会成为无根的浮萍,马克思主义哲学的当代意义也就无法彰显。

我们必须明白,马克思既是哲学家,又是革命家,是二者完美的结合;马克思主义哲学既是解释世界的知识形态,又是改变世界的意识形态,是二者高度的统一。

这本自选集较为全面地体现了这一时期我的马克思主义哲学研究的三个维度及其特征。

为了便于读者阅读,我把这本自选集的内容分为三编:第一编是关于马克思主义的主题、原则和特征的再思考,明确提出马克思主义哲学的理论主题是无产阶级和人类解放,其基本特征就是形而上学批判、意识形态批判和资本批判的高度统一,是实践唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一,并重新探讨了科学社会主义的基本原则,阐明必须以实际问题为中心研究马克思主义;第二编是关于实践本质、社会本质和社会发展规律的再思考,明确提出实践是人的存在方式和社会的本质,具有世界观意义,并重新探讨了社会发展道路的多样性,阐明较为落后国家跨越资本主义历史阶段,直接走上社会主义道路,是生产力与生产关系矛盾运动的民族性和世界性相互作用的结果;第三编是关于当代中国社会发展的再思考,明确提出,“中国工业化的道路”

的探索开启了中国社会主义现代化的先河,中国特色社会主义的实践“走出一条中国式的现代化道路”

,并重新探讨了当代中国社会发展的文化难题、内在矛盾和思维坐标,并阐明改革为什么是中国的“第二次革命”

当代中国的改革开放和现代化建设犹如“黄河之水天上来”

,势不可挡,又像“黄河远上白云间”

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