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无产阶级专政与社会主义民主的关系并非如同冰炭，不能相融。
相反，无产阶级专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡，其目标就是实现社会主义民主。
《共产党宣言》明确指出：社会主义革命的“第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”
。
没有民主，也就没有社会主义。
四是确立“有个性的个人”
，实现个人自由而全面发展。
1894年，意大利社会党人卡内帕请恩格斯为《新纪元》周刊找一段话来表述未来社会主义社会的基本特征。
对此，恩格斯从《共产党宣言》中找出这样一段话，即“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”
，并认为除了这一段话外，再也找不出更合适的了。
由此可见，社会主义并不反对个人自由，相反，它的目标就是为个人自由而全面发展创造真实而广泛的基础。
正如恩格斯所说，社会主义的目标就是“把社会组织成这样：使每一个成员都能自由地发展和发挥他的全部才能和力量，并且不会因此而危及这个社会的基本条件”
。
在我看来，这些基本原则和制度规定是社会主义改革必须遵循的基本原则。
背离了这些基本原则和制度规定只能是打引号的社会主义。
同时，在贯彻这些基本原则和制度规定时，又必须使它们同各国的具体实际相结合，否则，就会犯教条主义的错误。
正如邓小平所说：“社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”
王峰明：邓小平说过，建设中国特色社会主义是“马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其它社会主义国家没有干过”
的事情。
在您看来，建设中国特色社会主义最能体现这三个“没有”
的地方是什么？
杨耕：建设中国特色社会主义从理论到实践包含着一系列重大创新，其中，最集中、鲜明体现邓小平所说的三个“没有”
的，就是建构社会主义市场经济体制。
建构社会主义市场经济体制是一个史无前例、艰难复杂的社会实践。
具体地说，当代中国的经济市场化是同社会现代化和社会主义改革联系在一起的。
在经济市场化的过程中实现社会现代化，这是中国社会主义的根本任务。
同时，当代中国的经济市场化又是以社会主义制度为基础，并与这种制度的改革联系在一起的，这就从根本上决定了中国经济市场化的道路和模式，规定了中国经济市场化的可能边界和基本的约束条件。
反过来，当代中国经济的市场化又会促进社会的现代化，并引起社会主义公有制的实现形式和人的存在方式的变化。
这就是说，当代中国经济的市场化不仅仅是一种资源配置方式的变化，而且是一次重大的社会发展方式和人的存在方式的转型。
在我看来，当代中国社会转型的最重要特征和最深刻意义就在于：它把市场化、现代化和社会主义改革这三重重大的社会变革浓缩在同一个时代进行了，市场经济、现代化和社会主义之间因此形成了一种相互依赖、相互渗透、相互制约的复杂关系，市场经济、现代化和社会主义由此都具有了新的内容。
这的确是一个激动人心的社会实践。
社会主义由此将再造辉煌，中华民族由此将实现伟大复兴。
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