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三、马克思主义科学观的历史意义与当代价值
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马克思主义科学观是马克思主义关于科学的哲学理论，它不仅在马克思主义的创立、发展中表现出重要而独特的历史意义，而且在和现、当代西方科学哲学和科学社会学的对话和互动中，彰显了其当代性和重要的理论价值。
（一）马克思主义科学观与唯物史观
在本章的开头，我们实际上已经提出了这样一个观点，即马克思对科学的哲学理解是马克思实现其哲学革命，创立历史唯物主义的重要的理论支点。
马克思主义科学观是唯物史观不可分割的重要内容。
这个观点是我们研究马克思主义科学观的立论根据，对它的论述实际上已贯穿于前面我们对马克思主义科学观的历史形成、解释原则、基本内容等的阐述中。
它与我们坚持从历史唯物主义阐述马克思主义科学观的立场是一致的，它们是一个问题的两个方面。
总结起来，马克思主义科学观作为历史唯物主义产生的重要的理论支点，表现在以下几个方面：
第一，对自然科学相关学科的学习和对19世纪及其以前科学技术发展状况的全面了解，为马克思创立唯物史观奠定了认识基础，是马克思哲学创造最重要的知识背景之一。
比如，达尔文的生物进化论、赖尔的地质学理论、李比希的有机化学等都是马克思理解自然与社会的关系以及人类社会进化规律的自然科学基础；对数学（如微积分）的专门学习，不仅使马克思在数学领域“有独到的发现”
（恩格斯语），在对现代社会、经济的研究中重视数学方法的应用，而且使马克思思考自然规律、社会规律与它们的数学形式之间的关系，促进了马克思对历史规律本质的理解；对19世纪科学技术与生产关系的全面了解，马克思能够全面把握19世纪工业、农业的发展动力，他曾说“19世纪工业的前提”
“是力学”
，“农业的前提”
“是化学、地质学、生理学”
，等等。
第二，对19世纪科学的时代精神的把握，马克思深刻理解了科学与哲学的关系，掌握了社会科学的本质及发展趋向，为他的哲学革命奠定了认识论基础。
反形而上学，追求社会认识的实证化，是马克思时代的时代精神之一，也是马克思时代的一个哲学潮流。
对科学本质及其科学与哲学关系的理解，使马克思把握到了这个时代精神，一方面表现出了和同时代的实证主义哲学一致的科学主义倾向，追求现代社会经济研究的实证化、精确化，这成为他能够揭示资本主义经济运动规律的一个重要的认识论条件；另一方面他又始终没有脱离人道主义的理论视阈，在人类的现实解放，人的自由、全面发展中理解社会规律，超越了同时代的和以往的任何哲学，实现了哲学革命。
第三，对科学、技术与产业革命关系的理解，马克思从实践上把握到了现代社会发展的真正动力，为在本体论上真正理解现实的人的自由、解放等核心问题奠定了基础。
和孔德、斯宾塞等实证主义者侧重于从人类观念方面解释现存社会、描述社会发展不同，马克思全面地把握了科学的精神价值和物质价值、理论维度和实践维度，将科学与“现实的人”
的历史生存、人的现实解放和全面发展历史地关联了起来，提出人的解放是“一种历史过程”
，即是“由历史的关系，是由工业状况、商业状况、农业状况、交往状况促成的”
历史过程。
只有在这样的历史语境中，马克思才说：对于现实的人来说，“没有蒸汽机和珍妮走锭精纺机就不能消灭奴隶制；没有改良的农业就不能消灭农奴制”
。
“自然科学展开了大规模的活动并且占有了不断增多的材料”
，它“通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做准备”
，等等。
第四，在马克思那里，科学技术作为重要和必需的因素进入了历史唯物主义的核心概念和内容。
马克思唯物史观中的“历史”
、“人的历史性存在”
等概念，不是建立在自然科学系统发生前的人只是周围自然过程的一个被动因素的社会状况之上，也不是建立在那种以适应自然为特征的农业（这也是以工业为基础的农业与工业产生以前的农业的区别）社会的生产之上，而是直接建立在以自然科学为基础的工业，及以工业为基础的现代经济社会之上。
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