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二人的发展与解放的旨趣02(第3页)

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“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”

这个内涵丰富的命题,为我们指明了人类解放的现实道路。

“每个人”

与“一切人”

,是两个不同的概念。

前者是“个体”

,后者是“整体”

;前者是“现在”

,后者是“未来”

过去历史上的“虚假的集体”

,总是打着代表“全人类”

、“一切人”

的旗号,鼓吹“一切人的发展是个人发展的前提”

,是用一个抽象的、虚幻的前提,掩盖其真实的意图与行径。

马克思相反,他强调每个人的发展是一切人发展的条件,阐明只有每个人都能自由发展,才可能有一切人的自由发展。

这里前提是“每个人”

,而不是“一切人”

马克思没有反过来说一切人的发展是每个人发展的条件,正是要同历史上那种“虚假的共同体”

假借“集体”

的名义剥夺多数人的自由区别开来。

“一切人的发展”

是结果,只有在每个人自由发展的基础上,这个结果才出现。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”

,这个命题所内蕴的深刻的历史内涵在于,它表明了人在两种不同性质的“共同体”

中的存在方式,以及两种不同性质的“共同体”

所决定的人的发展状况。

这两种不同性质的共同体,就是马克思所说的“虚假的共同体”

与“真正的共同体”

社会主义是以作为“个人的个人”

所构成的“真正的共同体”

去代替“作为阶级的成员”

的“虚假的共同体”

[99]“虚假的共同体”

是凌驾于个人之上的,因而不可能实现“每个人的自由发展”

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