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第三阶段：人文社会科学哲学构建。
社会认识论第二期研究的主要进展是将研究由理论层面向方法论层面延展，使社会认识论理论转化为可供实践和操作借鉴的方法论和方法论原则，从而使社会认识论研究更贴近社会认识活动的现实，为人们更加科学地认识社会发挥方法论指导。
在研究中我们致力于从方法论上回答和解决前面曾经提到的10个难题并取得了一定进展，但同时我们也感到上述难题并非都是在方法论层面可以得到解答的，它们更需要在哲学层面作出更加概括性和统摄性的分析和解答。
这就是说，社会认识论研究的演化要求我们将其提升到哲学层面，这就引出了社会认识论的第三期研究：人文社会科学哲学。
社会认识论与人文社会科学哲学如何内在相联呢?在我们看来，社会认识论是关于人们如何认识社会和社会如何通过人们对社会的认识而达到自我意识的哲学理论。
人们对社会的认识活动大体上可以分为日常的社会心理层面、阐释的社会理论层面和决策的社会规划层面三个主要层次。
[1]人文社会科学则是在理论层面上展开的社会认识活动的专门化和典型性形式，也是人类社会自我意识的科学理论层面和科学认识方式，社会认识论要在帮助人们更加科学地认识社会和自我方面发挥作用、实现功能，就必须尤其关注人文社会科学，将其提升到哲学层面来加以研究和探索，而这也正是人文社会科学哲学的任务。
在我们看来，人文社会科学之所以必要，在于科学地认识和理解人文社会现象的实质和规律，合理地评价其价值和意义，正确地预见和规划社会发展目标和过程，有效地指导人们的行动，追求最大的效益和效率。
研究人文社会科学哲学是为了更好地解决人文社会科学的元问题，促进和发展人文社会科学，提高其科学性、合理性、有效性。
正是基于上述考虑，我们将人文社会科学哲学作为社会认识论第三期研究的主攻方向。
本研究构想得到了上级主管部门的支持，被批准为国家教委“九五”
人文社会科学规划项目。
通过社会认识论学术研究共同体的集体能力，人文社会科学哲学研究也取得了可喜的成果，其标志性作品是由我主编的《人文社会科学哲学》。
该书的主要内容是：第一，人文社会科学哲学的基本规定，包括当代人文社会科学哲学产生、形成、发展的必然性、必要性和历史—逻辑进程；当代人文社会科学哲学的性质、对象、任务、特点等；当代人文社会科学哲学的功能、价值及在当代大哲学体系中的地位等。
第二，当前西方人文社会科学哲学研究中的一些热点问题以及我们的回应，例如，自然主义与反自然主义、方法论个体主义与方法论整体主义、多元主义方法论和批判的社会科学、因果解释与非因果解释、行动和行动理论等的探讨与争论。
第三，马克思主义哲学关于人文社会科学的基本思想和方法，尤其是关于“人的科学”
和“统一科学”
的思想等。
第四，人文社会科学研究的一些前提性和对象性问题，例如人文社会科学的性质与对象、结构与功能、进化与发展，人文社会科学家和人文社会科学共同体等。
第五，人文社会科学研究中的一些根本性和基础性难题，例如人文社会科学研究的客观性与主体性、真理性与合理性、滞后性与超前性、意识形态性与非意识形态性、说明与理解、认知与评价、规范转换与学科际沟通，以及成果评价问题等。
《人文社会科学哲学》作为由我总主编的《当代人文社会科学哲学丛书》中的一种由武汉大学出版社作为“国家教育部九五重点图书”
出版。
该丛书还包含了一些对于社会认识论问题的专题研究，其中大部分是一些比较优秀的博士学位论文，包括郑文先著《社会理解论》（获湖北省首届优秀博士学位论文奖）、叶泽雄著《社会理想论》、张理海著《社会评价论》、刘远传著《社会本体论》、李勇著《社会认识进化论》和朱志方教授著《社会决策论》等。
它们的出版在学术界引起了一定的关注。
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