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其结果就是资本无法认识到剩余价值已被合并到这些商品之中，而后者又会导致破产和失业。
解决危机的办法就是取消或收回某些资本，以便让部分被贬值的资本恢复其价值。
[6]过剩的危机因此是生产扩展的趋势与保持资本价值的需求之间的矛盾的直接表现。
与此同时，这又激活了买卖商品交换中的潜在矛盾。
由于保持和扩展资本价值的需求取决于对劳动的剥削，危机最终就是资本和雇佣劳动这对根本矛盾的一种表现。
危机表现为一系列资本主义矛盾，但同时也是对这些矛盾的临时解决。
如马克思所评论的，“危机就是强制地使已经独立的因素恢复统一，并且强制地使实质上统一的因素变为独立的东西”
[7]。
通过强行地联合和分离循环过程要素与生产过程要素，资本主义的危机就表现为一种对其矛盾的必要的（尽管是临时的）调解。
经济危机本身不可能会导致资本主义的灭亡，无论如何，矛盾的积聚当然会催化阶级斗争和其他政治冲突的加剧，后者又会最终导致社会转型。
正是在这个意义上，阿尔都塞认为矛盾积聚会融合成对统一体的断裂之势，它表现为严重的经济危机和激烈的阶级斗争叠加后的综合效果。
这就把我们带到了阶级斗争问题上来，这是生产方式主要矛盾的另一种表达。
在几处不多的场合中，马克思构建了这一关系，他说：“可见，在资本主义生产方式的对抗性质在法英两国通过历史斗争而明显地暴露出来以后，资本主义生产方式才在德国成熟起来。”
[8]在马克思那里，阶级斗争作为某种生产方式的主要矛盾的一种表达，有其不同的发展阶段。
其激烈程度有强有弱，或可在特定时期表现为偶发性，或可在其他时段表现为经常性事件。
在勾画政治经济学的演化时，马克思提到了如下这几个阶段：“那就只有在阶级斗争处于潜伏状态或只是在个别的现象上表现出来的时候，它还能够是科学”
；“资本和劳动之间的阶级斗争被推到后面：在政治方面是由于纠合在神圣同盟周围的政府和封建主同资产阶级所领导的人民大众之间发生了纠纷；在经济方面是由于工业资本和贵族土地所有权之间发生了纷争”
；“法国和英国的资产阶级夺得了政权。
从那时起，阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式”
[9]。
尽管大致说来，可在最初的潜伏期到最后的危险形式这一演变过程中看到某种历史性进步，但这其中也的确包含着循环。
即使是在最发达的资本主义形式中，也还有不同的潜伏期和激烈斗争时期。
马克思一般性地提出，阶级斗争的发展与工业发展的一定阶段相适应，阶级斗争的早期阶段是十分不完备的，它会导致乌托邦社会主义的出现。
[10]
值得一提的是，马克思认为阶级斗争既指的是“实践，也是理论”
。
他认为阶级斗争是政治和意识层面的社会主要矛盾的一种体现。
正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》里所指出的，“一切阶级斗争都是政治的斗争”
[11]，但没有特定的意识形式、没有对危机时刻的思想中的特定把握，也就没有斗争。
这就是马克思主义传统内部所说的“意识形态斗争”
。
我宁愿称其为“思想领域中的阶级斗争”
，尽管这一表述没有前者那么简洁，但在理论上却更精确，因为它认识到了斗争不仅涉及意识的意识形态形式（我是在限定性意义上使用这一表达的），而且也涉及所有的思想形式。
生产方式的基本矛盾借以表现其自身的阶级斗争形式并不是单一的，其理由至少有二：其一，在生产方式内部，主要矛盾直接通过尖锐的阶级斗争的双方来得以体现。
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