天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
它的创始人奥古斯特·孔德，第一个提出了“社会学”
这个名称。
它产生于资产阶级、特别是法国资产阶级（孔德就是法国人）已经不再起进步作用的时期，因而也不能对社会的进步和社会思想的发展起资产阶级哲学当年所曾经起过的作用。
资产阶级在反对封建主义及其意识形态（宗教）的斗争中，主要是依靠了自然科学，并且主要是根据自然科学建立了自己的世界观。
只是在无产阶级已经登上历史舞台的时候，只是在无产阶级的利益和要求已经把发现社会发展规律、改善社会和变现有社会为无阶级社会的问题提到了首位的时候，资产阶级对社会和社会科学的态度才发生决定性的转变。
由此可见，资产阶级社会学首先是资产阶级改变方针的一种表现；资产阶级已经把方针改变为解决对资本主义生存有迫切意义的社会问题，也就是无产阶级革命运动通过自己的思想表现——马克思主义——工业。
前一种观点之所以产生，是因为它企图根本不考虑经济生活条件对社会历史发展的意义，同样，后一种观点之所以产生，是因为承认不同的社会经济形态（这些社会经济形态不是根据生产什么来进行区分的，而是根据怎样生产和具有什么样的生产方式来进行区分的）在逻辑上必然会导致承认这些形态的暂时性，从而承认资本主义的暂时性。
而资产阶级社会学的目的正是要竭力否定得出这种结论的可能性。
所以它不对社会发展进行客观分析，因为从客观分析中会得出这样的结论。
最后，资产阶级社会学标榜自己在评价社会事件和社会现象时采取公正无私的态度。
它吹嘘自己的关于社会的科学的“无党性”
，说这种科学似乎指出各种事实在现实中存在的真实面目而不受到“阶级眼光”
的歪曲。
其实，这只不过是虚伪地掩饰其资产阶级党性的一种手段，因为在存在阶级划分的社会里，没有也不可能有超阶级的社会意识，特别是超阶级的社会学，因为它最直接地涉及各社会阶级的利益。
但资产阶级却想轻而易举地证明自己的社会学的“无党性”
。
它只是简单地—口咬定说根本没有阶级，特别是没有那种一方剥削另一方的阶级。
它把无产阶级的觉性看作是一种非法的“不能实现的”
妄想，说它企图对那些用自己“诚实的”
劳动和“才智”
挣得财产的人实行不公正的剥夺。
资产阶级社会学的“客观性”
是它的资产阶级党性的一种表现形式，是它受到反动的阶级性的制约和决定的一种表现形式。
这种客观性、特别是对它进行大吹大擂的宣传，是资产阶级阶级局限性的表现，是它害怕承认资产阶级统治和资产阶级社会制度只是暂时的现象这个客观真理的表现。
因此，对于资产阶级吹嘘的这种客观性，马克思主义者总是称之为“客观主义”
，而把客观性这个术语保留给真正的科学。
科学只有在它符合于真理、能够揭示社会的真正动力和社会产生和发展的真正规律性的情况下才是客观的。
科学应当毫无顾虑地抛弃一切害怕真理的东西。
无产阶级和进步社会力量没有理由害怕真理，因为只有真理才有助于进步。
列宁在指出资产阶级客观主义同历史唯物主义客观性之间的本质区别时说：“客观主义者谈论现有历史过程的必然性；唯物主义者则是确切地肯定现有社会经济形态和它所产生的对抗关系。
客观主义者证明现有一系列事实的必然性时，总是害怕陷入为这些事实做辩护的立场上；唯物主义者则是揭露阶级矛盾，从而确定自己的立场。
客观主义者谈论‘不可克服的历史趋势’；唯物主义者则是谈论那个‘领导’当前经济制度、造成其他阶级的某种反抗形式的阶级。
可见一方面，唯物主义者运用自己的客观主义比客观主义者更彻底、更深刻、更全面。
他不仅肯定过程的必然性，并且指出正是什么样的社会经济形态提供这一过程的内容，正是什么样的阶级决定这种必然性……另一方面，唯物主义本身包含有所谓党性，因为它要求在对事变做任何估计时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上。”
[25]历史唯物主义包含着最高度的客观性和党性。
它强调自己的党性和阶级决定性。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！