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人类社会是人们之间一切其他关系赖以建立起来的物质关系即生产关系的总和。
人类社会总括了人们之间的各种关系（如经济关系、政治法律关系、道德关系等等），这些关系由各专门社会科学加以研究（如政治经济学、历史学、法学等等）。
几乎没有一个社会领域或社会活动领域，不被专门的社会科学所研究着。
因此，在逻辑上就出现了历史唯物主义在其他社会科学体系中的地位问题，以及它同这些科学的关系问题，就像曾经出现过哲学同各专门科学的关系问题一样。
历史唯物主义同各种专门社会科学的关系，大体上与辩证唯物主义（马克思主义哲学）同各种专门科学的关系是一样的。
我们已经讲过，历史唯物主义研究社会发展的一般规律。
它不探索这些规律在社会各个领域内的具体表现。
它与各专门社会科学不同，不是研究社会生活的这个或那个领域，而是研究那些具有普遍意义的、以特殊方式在一切社会领域中发生作用并同整个社会有关的社会发展规律。
因此，历史唯物主义揭示社会现象和社会过程的普遍的、共同的规律和动力，它主要研究社会生活各个领域间的关系和相互作用，而不是研究这些社会领域内部的关系和联系。
它使人们有可能把错综复杂的矛盾重重的社会现象及其发展，理解为统一的合乎规律的过程，而不再看作是一堆毫无内在联系的偶然事件。
各专门社会科学根据历史唯物主义的基本原理去研究某一社会领域，研究它的成分间的内在相互联系及其规律的具体表现形式。
历史唯物主义和各专门社会科学在认识社会现象和社会事件过程中的相辅相成的关系，就在于此。
历史唯物主义作为认识社会现象的科学方法和一般理论，使各专门社会科学在错综复杂的矛盾重重的整个社会现实中便于有所遵循，并在揭示社会运动规律性的工作中易于辨明方向，而不至于由于没有这个总的指针而像看不到社会发展规律性的资产阶级社会学（实证主义社会学）那样，只是积累一些社会生活表面现象的记录。
各专门社会科学的存在和发展，并不会降低历史唯物主义的意义，也不会使它成为多余，正如同历史唯物主义的存在不会使这些专门社会科学成为多余—样。
社会生活中的具体事实和具体现象，需要在历史唯物主义的基础上进行系统的整理和概括，而历史唯物主义则为理解越来越多的新事实和新现象，为今后的科学研究工作和实践活动指出了方向。
可见历史唯物主义并不是单纯的一堆科学知识，而是在总结社会现象间的联系和关系的经验材料的基础上揭示社会发展和社会历史一般规律的科学。
因此，它不仅加速并指导各专门社会科学的发展，而且把它们联结成一个科学体系，并确定它们在这一体系中的相互关系。
任何忽视历史唯物主义的偏向，也如同忽视它的更广泛的哲学基础——辩证唯物主义——的偏向一样，会使得人们不仅在理论上而且在实践活动中丧失前景和迷失方向。
因此，历史唯物主义的发现，对于社会意识的发展和人们的社会实践活动，具有决定性的意义。
历史唯物主义是马克思理解社会现象的理论基础，它使社会主义从空想变为科学，从而为工人阶级争取本身和全人类摆脱剥削制度的解放斗争，提供了最有力的思想武器。
由此可见，它是工人阶级的实际政治活动的理论基础，是工人阶级在摧毁阶级社会和建立无阶级社会的斗争中的政策、战略和策略的基础。
四、历史唯物主义和资产阶级社会学
历史唯物主义是资产阶级和资本主义社会科学所不能接受的学说，因为它指出了资产阶级社会灭亡的可能性和必然性，指出了它将被无阶级的共产主义社会所代替。
历史唯物主义教导说，阶级社会制度并不是永恒的，而是暂时的，它只是生产力发展的一定阶段所固有的，资本主义由于生产力的发展，必不可免地要让位给更进步的共产主义社会。
因此，资产阶级社会学竭尽全力企图推翻或至少是回避和抹杀那些按照逻辑必然从历史唯物主义中得出的理论结论和实际政治结论。
它所从事的工作，正如马克思所指出的，不是肯定“这种理论还是那种理论符合真理，而是确定它于资本有利还是有害，便利还是不便利，政治上值得怀疑还是不值得怀疑”
[24]。
为了同历史唯物主义相对抗，资产阶级创立了自己的社会学，它的主要任务正在于否定历史唯物主义的科学性和真理性。
但是，由于它不能通过在历史唯物主义中找漏洞的办法来证明这一点，于是它几乎只用一种统计方法来研究社会现实，并力求在这—基础上得出一些结论，只要这些结论愈是不符合历史唯物主义的原理，它便认为它们愈是客观和愈是正确。
因此，如果把社会学理解为社会科学的一般理论的话，那么资产阶级社会学的本质正在于背离这种一般理论，因为能成为这种理论的只有历史唯物主义。
资产阶级社会学几乎是与历史唯物主义同时，即在19世纪前半叶出现的。
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