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这就是说，当代不发达国家不可能再沿着发达资本主义国家已经走过的路取得经济发展，相反，只有走社会主义道路才能摆脱对发达国家的经济“从属”
或“依附”
，才能真正实现经济和社会发展。
在当代，发达国家与不发达国家的矛盾是资本主义生产方式内在矛盾的表现形式，而且是其突出的表现形式。
它表明，社会主义必然代替资本主义仍然具有客观依据，依然在产生作用。
东方一些国家走上社会主义道路就是社会主义代替资本主义的必然性的一种特殊表现形式，是处在资本主义世界体系中的落后国家寻求再生之路的一种自觉选择。
而改革本质上是社会主义在寻找一条具体的道路，同样是处在资本主义世界体系中的社会主义国家寻求再生之路的一种自觉选择。
社会主义在改革过程中的确借鉴、吸取了资本主义的一些先进的管理方法，同时资本主义在其发展过程也借鉴、吸取了社会主义的某些主张，如建立社会保障体制和福利机制、实施“工人参与管理”
，一定程度的计划化等，但由此否定“两个必然”
，认为“社会主义和资本主义正处于趋同之中”
，却是不能接受的。
作为两种社会形态，社会主义与资本主义具有本质的不同，不可能趋同：资本主义不可能改变生产资料私有制，这是其“神圣不可侵犯”
的原则，社会主义不可能改变以生产资料公有制为主体的经济结构，其最终目的是消灭私有制；资本主义不可能消灭剥削、消除两极分化，使人民共同富裕，社会主义的本质却是解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极化，最终达到共同富裕。
社会主义之所以能够借鉴、吸取资本主义的一些管理方法，是因为社会主义与资本主义在一定时期内具有共同的物质基础，即社会化大生产；而资本主义之所以借鉴、吸取社会主义的某些主张，在很大程度上是社会主义的强大影响和资本主义国家内工人阶级长期斗争的结果，是资本主义为对抗社会主义和缓解国内阶级矛盾不得不实行的某些改良。
无论是“热战”
、“冷战”
，还是并存、竞争，抑或是相互借鉴，实际上都是“两个必然”
在不同的历史条件下所产生的不同作用。
从人类总体历史看，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”
[19]。
这里的“两个决不会”
与“两个必然”
具有内在的统一性。
具体地说，资本主义社会的生产力越是发挥，社会主义社会的物质存在条件就越是趋于成熟，资本主义社会所能容纳的全部生产力完全发挥出来之日，也就是社会主义社会的物质存在条件完全成熟之时。
此时，“两个必然”
将全面实现。
换言之，资本主义的发达同它的必然灭亡并不是对立的。
实际上，资本主义越发达，越是预示由整个社会共同占有生产资料和把生产成果转归整个社会共同占有，不仅是必要的而且是可能的。
“两个决不会”
与“两个必然”
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