天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
“人有多大胆，地有多大产”
“一天等于二十年”
等口号；还是“**”
中出现的“无产阶级专政下继续革命”
“斗私批修一闪念”
“只争朝夕”
等观念，无不是“主观主义的偏差”
在思想领域中的表现。
这种主观主义完全忽视了中国的实际国情，忽视了经济发展和社会发展的客观规律，无限地夸大了主观意志、想象和观念的作用，轻率冒进，急于求成，给社会主义建设事业造成了灾难性的后果。
遗憾的是，“**”
结束后，这种“主观主义的偏差”
仍未得到有力的清算。
华国锋在政治思想领域里提出的“两个凡是”
和在经济领域里发起的“洋跃进”
仍然囿于主观主义的思想路线，从而给社会主义建设事业增添了新的创伤。
总之，历史和实践一再告诉我们，主观主义不会自动地退出思想舞台，而像中国这样的小农经济长期以来占支配地位的国家更是为主观主义的泛滥提供了肥沃的土壤。
我们必须清醒地意识到，即使是在社会主义建设时期，反对和遏制主观主义的斗争仍然是我们在思想领域里面临的长期任务。
如果缺乏这方面的充分的思想准备，我们就会在实践中遭受挫折。
尊重客观规律是事业兴旺的根本保证
正如我们在前面已经指出过的那样，与主观主义的错误思想态度相对立的是实事求是的科学态度。
毛泽东同志这样写道：“这种态度，就是实事求是的态度。
‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，‘求’就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
[5]在这里，毛泽东同志阐明了实事求是态度的两层意思。
第一层：要坚持从实际出发，而不是从主观意志和想象出发去研究现实问题；第二层：要研究、掌握并尊重事物运动的客观规律，并用以指导我们的工作，而不是以书本上的某些“条条”
或自己生活和工作经验中的某些偶然性的、局部的东西来指导我们的工作。
毛泽东同志在新民主主义革命时期写下的许多论著都体现出他对外部世界运动规律的尊重和探求。
比如，他的《中国红色政权为什么能够存在？》（1928）通过对当时国内的政治运作规律，特别是军阀割据情况的分析，指出了创建红色根据地的可能性，并奠定了农村包围城市的独特的革命军事战略和理论基础；《中国革命战争的战略问题》（1936）不但分析了一般战争的规律，而且着重分析了中国革命战争的规律，从而为中国革命战争的胜利奠定了重要的思想基础；《论持久战》（1938）独具只眼地论述了抗日战争的形势、特点和规律，使中国人民在漫漫长夜中看到了希望；《新民主主义论》（1940）则高屋建瓴地阐述了整个中国革命的性质、特征和规律，从而科学地解答了“中国向何处去”
的问题。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！