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先说买书。
要买书就先得掌握书的信息，而要掌握书的信息，就必须经常阅读《读书》《中华读书周报》《文汇读书周报》等报刊，了解出版的动态，甄别书的版本和内容的优劣。
虽然这些资料是第二手的，但就早有定论的传统经典书系来说，基本上不会有什么偏差，只要出版社可靠、文字校勘和印刷质量好就行了。
但就当代人的专著和译著来说，变数很大，不得不在书店里实地进行考察。
一般说来，专著要看其书名、目录是否蕴含新见，注释和参考书目是否有重大的遗漏；译著要看其是否是信得过的名家名译，等等。
对于我来说，买书的真正的困难并不在这里，倒是在书的价格和体积上。
目前书价之高，已成僵局，也没有什么可以议论的了。
至于书的体积，对于住房并不宽敞的我来说，同样是一种威胁。
我心里很清楚：每买进一本书，我的活动空间就要减去这本书的体积。
但只要见到好书，还是会不顾一切地买下来。
读书人最大的快乐莫过于在阴雨绵绵的下午，独自伴着茶香，在书房里翻阅期盼已久的、刚买到手的好书。
此情此景，非书痴莫能体会。
有趣的是，书买得多了，我与书的距离反而变远了。
由于地板上、过道里、顶柜上、卧室里到处都堆满了书，有时要找一本书得花九牛二虎之力。
妻子爱干净，见到我的书不断地向书房外扩张，难免会抱怨几句。
我自己也觉得过意不去，表示无论如何要扔掉一些书。
但事到临头，新书是买进来了，旧书还是不舍得扔。
有时狠下心来扔在废纸堆里，一会儿又捡了回来。
妻子看着我这付割舍不下的模样，只好宽容地耸耸肩。
接着说读书。
读书自然比买书要辛苦得多。
特别是读康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《精神现象学》、海德格尔的《存在与时间》这类书，非下苦功夫不可。
在有条件时，最好直接阅读原著，面对面地与大师交流。
由于翻译中常常蕴含着误读，所以必须留意原著的各种版本和译本。
比如，康德在世时，《纯粹理性批判》已出了两个德文版。
他去世后，英语国家至少出版过四个有影响的英译本。
深入地研究康德，就必须正视不同的版本和译本所存在的差异。
对于博士生导师说来，读书的任务特别繁重。
在一般的情况下，博士生读过的书，导师应该读过；博士生没有读过的书，导师也应该读过。
不然的话，如何指导学生呢？当然，导师不可能在任何情况下都做到这一点，但一个有责任心的导师一定会努力去做，以便与博士生进行深入的对话。
再说搬书。
古人说，“书到用时方恨少。”
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