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人应该善待人生，使自己的一生充实而完善。
尽管可能遇到意想不到的非自愿的“飞来横祸”
，也要想法化解。
这就需要人生的智慧，即需要一个正确的人生哲学。
我们要正确对待自然的不可避免的痛苦。
人有生老病死，代代如此，人人如此，这不应认为是一种痛苦。
如果把这看成痛苦，只能永远陷入痛苦而不能自拔。
如果能参透人的自然规律，认识必然性就能达到自由。
正如庄子说的，“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”
。
把死看成是人生的必然阶段，是终点，是安息，采取安时处顺的态度，就能解除对死的恐惧和死亡的痛苦。
至于贫病交加、老无所养，这是社会问题。
一个合理的、公正的社会应尽可能减少这种非自然因素的痛苦。
社会主义社会作为一种美好的社会制度，当然要在发展生产力的基础上，在提高效率时更着重公平，采取多种方式合理解决好养生送死的问题。
我们当今对弱势群体的关怀，帮贫扶困，低保制，以及正在不断完善的社会保障体系就体现了我们社会主义制度的人道主义原则。
我们更要正确对待自己个人的机遇。
与生老病死的自然规律有某些相同之处，人在社会领域中也有自己无法掌握的社会需要与个人机遇。
从需要来说，人们常说生当其时，或说生不逢时，这都说明社会状况对个人发展是至关重要的。
汉武帝时有个人一辈子在宫中服务，须眉皆白，始终是个执戟郎中，随辇而行。
武帝很奇怪问他何以如此？他回答说，陛下喜欢老臣时，臣正年少；陛下喜欢用年轻人时，臣已年老。
这就是社会条件。
时代造就人，时代需要人。
恰逢其时的人，当然有最大的发展机会。
中国革命把一大批放牛娃培养成将军、培养成政治家，现在正是我们的时代需要把一大批人培养成企业家、培养成杰出的管理人才的时候。
没有这个大的社会背景，任何个人都是无能为力的。
大的社会背景相同，对个人来说还有个机遇问题。
在同样的时代条件下个人的微观处境，即每个人的机遇可以是不同的。
社会是由人组成的。
如果可以比喻的话，我们可以说未成年时生活在家庭的庇护之中，犹如船在风平浪静的避风港尚未进入生活的大海，而进入社会好像进入由人群汇成的大江大河，由于各种合力的作用，有顺水，有逆流，有漩涡，也可能是通畅的河道。
顺利时“千里江陵一日还”
，不顺时也可能“涛似连山喷雪来”
，船毁人亡。
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