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，三本小书，和一丈蓝布——摸不清是作书包用的呢，还是叫我作一身裤褂。
不管姑母和别人怎样重视定大爷的光临，我总觉得金四把叔叔来贺喜更有意义。
在北京，或者还有别处，受满族统治者压迫最深的是回民。
以金四叔叔的身体来说，据我看，他应当起码作个武状元。
他真有功夫：近距离摔跤，中距离拳打，远距离脚踢，真的，十个八个壮小伙子甭想靠近他的身子。
他又多么体面，多么干净，多么利落！
他的黄净子脸上没有多余的肉，而处处发着光；每逢阴天，我就爱多看看他的脸。
他干净，不要说他的衣服，就连他切肉的案子都刷洗得露出木头的花纹来。
到我会去买东西的时候，我总喜欢到他那里买羊肉或烧饼，他那里是那么清爽，以至使我相信假若北京都属他管，就不至于无风三尺土了。
他利落，无论干什么都轻巧干脆；是呀，只要遇上他，我必要求他“举高高”
。
他双手托住我的两腋，叫声“起”
，我便一步登天，升到半空中。
体验过这种使我狂喜的活动以后，别人即使津贴我几个铁蚕豆，我也不同意“举高高”
！
我就不能明白：为什么皇上们那么和回民过不去！
是呀，在北京的回民们只能卖卖羊肉，烙烧饼，作小买卖，至多不过是开个小清真饭馆。
我问过金四叔：“四叔，您干吗不去当武状元呢？”
四叔的极黑极亮的眼珠转了几下，拍拍我的头，才说：“也许，也许有那么一天，我会当上武状元！
秃子，你看，我现在不是吃着一份钱粮吗？”
这个回答，我不大明白。
跟母亲仔细研究，也久久不能得到结论。
母亲说：“是呀，咱们给他请安，他也还个安，不是跟咱一样吗？可为什么……”
我也跟福海二哥研究过，二哥也很佩服金四叔，并且说：“恐怕是因为隔着教吧？可是，清真古教是古教啊，跟儒、释、道一样的好啊！”
那时候，我既不懂儒、释、道都是怎么一回事，也就不懂二哥的话意。
看样子，二哥反正不反对跟金四叔交朋友。
在我满月的那天，已经快到下午五点钟了，大家已经把关于定大爷的历史与特点说得没有什么可补充的了，金四叔来到。
大家并没有大吃一惊，像定大爷来到时那样。
假若大家觉得定大爷是自天而降，对金四把的来到却感到理当如此，非常亲切。
是的，他的口中除了有时候用几个回民特有名词，几乎跟我们的话完全一样。
我们特有的名词，如牛录、甲喇、格格……他不但全懂，而且运用的极为正确。
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