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又使其子伯禽平定了淮夷、徐戎。
于是封周公于鲁，使伯禽就国，又封太公望于齐，又经营今洛阳之地为东都，东方的旧势力，就给西方的新势力压服了。
周公平定东方之后，据说就制礼作乐，摄政共七年，而归政于成王。
周公死后，据说又有所谓“雷风之变”
。
这件事情，见于《尚书》的《金縢篇》。
据旧说，武王病时，周公曾请以身代，把祝策藏在金縢之匮中。
周公死，成王葬以人臣之礼。
天大雷雨，又刮起大风，田禾都倒了，大木也拔了出来。
成王大惧，开金縢之匮，才知道周公请代武王之事，乃改用王礼葬周公，这一场灾异，才告平息。
据郑玄的说法，则武王死后三年，成王服满了，才称自己年纪小，求周公摄政。
摄政之后，管叔、蔡叔散布谣言，说周公要不利于成王，周公乃避居东都。
成王尽执周公的属党，遇见了雷风之变，才把周公请回来，周公乃重行摄政。
此说颇不合情理，然亦不会全属子虚。
《左氏》昭公七年，昭公要到楚国去，梦见襄公和他送行。
子服惠伯说：“先君未尝适楚，故周公祖以道之，襄公适楚矣，而祖以道君。”
据此，周公曾到过楚国，而《史记·蒙恬列传》，亦有周公奔楚之说，我颇疑心周公奔楚及其属党被执，乃是归政后之事。
后来不知如何，又回到周朝。
周公是否是善终，亦颇有可疑，杀害了一个人，因迷信的关系，又去求媚于其鬼魂，这是野蛮时代常有的事，不足为怪。
如此，则两说可通为一。
楚国封于丹阳，其地实在丹、淅二水的汇口，正当自武关东南出之路，据周公奔楚一事，我们又可见得周初发展的一条路线了。
成王和他的儿子康王之时，称为西周的盛世。
康王的儿子昭王，“南巡守不返，卒于江上”
[21]，这一个“江”
字，也是南方之水的通称。
其实昭王是伐楚而败，淹死在汉水里的，所以后来齐桓公伐楚，还把这件事情去诘问楚国[22]。
周朝对外的威力，开始受挫了。
昭王子穆王，西征犬戎。
其时徐偃王强，《后汉书·东夷传》谓其“率九夷以伐宗周，西至河上”
。
《后书》此语，未知何据[23]。
《礼记·檀弓下篇》载徐国容居的话，说“昔我先君驹王，西讨济于河”
，驹王疑即偃王，则《后书》之说亦非全属子虚，被压服的东方，又想恢复其旧势了。
然穆王使楚伐徐，偃王走死，则仍为西方所压服。
穆王是周朝的雄主，在位颇久，当其时，周朝的声势，是颇振起的，穆王死后，就无此盛况了。
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