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二(第1页)

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的确,有一种“精神的”

气候,就是风俗习惯与时代精神,和自然界的气候起着同样的作用。

严格说来,精神气候并不产生艺术家;我们先有天才和高手,像先有植物的种子一样。

在同一国家的两个不同的时代,有才能的人和平庸的人数目很可能相同。

我们从统计上看到,兵役检查的结果,身量合格的壮丁与身材矮小而不合格的壮丁,在前后两代中数目相仿。

人的体格是如此,大概聪明才智也是如此。

造化是人的播种者,他始终用同一只手,在同一口袋里掏出差不多同等数量、同样质地、同样比例的种子,撒在地上。

但他在时间空间迈着大步撒在周围的一把一把的种子,并不颗颗发芽。

必须有某种精神气候,某种才干才能发展;否则就流产。

因此,气候改变,才干的种类也随之而变;倘若气候变成相反,才干的种类也变成相反。

精神气候仿佛在各种才干中做着“选择”

,只允许某几类才干发展而多多少少排斥别的。

由于这个作用,你们才看到某些时代某些国家的艺术宗派,忽而发展理想的精神,忽而发展写实的精神,有时以素描为主,有时以色彩为主。

时代的趋向始终占着统治地位。

企图向别方面发展的才干会发觉此路不通;群众思想和社会风气的压力,给艺术家定下一条发展的路,不是压制艺术家,就是逼他改弦易辙。

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