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这样的人见过什么人体呢？他去过冷水浴场，见过各种畸形的身体在浑浊的池沼里蠕动，他要好奇的话，或许一生还看过三四回江湖卖艺的表演；看得最清楚的**无非是歌剧院中穿短裤的演员。
至于激烈的情绪，他受过什么刺激呢？或许失过面子，或许银钱方面有过烦恼：比如交易所投机蚀本，心中希望的位置没有到手，朋友们在交际场中说他不够风雅，妻子花钱太散漫，儿子在外面胡闹等等。
但是使他和一家老小遭到生命危险，可能把他脑袋送到刀架上或绞柱底下，或能送他进地牢，受折磨、熬毒刑的那种剧烈的痛苦，他没有经历过。
他太平静了，给保护得太好了，精神分散在种种细巧而舒服的小刺激上面；除了难得遇到一回礼貌周到、有一定仪式的决斗以外，他完全不知道要去杀人或被杀的心境。
一再考察以上讲到的奥利韦雷托、阿方斯·特·埃斯特、塞萨尔·博尔贾、劳伦特·特·梅迪契一流的大贵族，或是他们的臣僚和一切当头目的人。
文艺复兴期的一个贵族、一个绅士，第一桩要紧事儿是早上光着身子，一手拿刀、一手拿剑，跟剑术教师练习功夫；这就是我们在版画中看到的。
平时他干些什么呢？主要的娱乐又是什么呢？他参加马队游行、化装大会、入城典礼，扮演神话故事，比武、竞技、招待外邦的君主；骑在马上打扮得豪华富丽，炫耀他的花边、丝绒短褂、铺金盘绣的装饰；对自己的漂亮功架和威武的姿势得意非凡；他和同伴们就是这样为本邦的君主争光。
白天出门，短褂之内多半穿着锁子甲；街头巷尾很可能有刀剑刺到他身上，非提防不可。
便是在自己府上，他也并不安全；石砌的墙角，装着粗大铁栅的窗子，整个军事式的紧固的建筑，说明屋子应当像盔甲一般保护主人不受暗算。
这样一个人，重门深锁地待在家里，面对着一个名妓或少女的美丽的像，一个衣袂飘举或肌肉强壮的赫尔克里斯或上帝，就比一个现代人更能领会他们的美和理想的肉体。
他用不着受画室的教育，单凭自发的同情就能欣赏米开朗琪罗的英雄式的**与强壮的肌肉，拉斐尔的健康恬静、目光单纯的圣母，多那太罗铜像上的豪放与自然的生命力，芬奇画像上的别有风度，特别动人的姿势，丁托列托与提香笔下的健美的肉感，彪悍的动作，竞技家式的勇武与快乐。
板面油画1505~1506年
丁托列托《银河的起源》
布面油画1578年
提香《黛安与阿克泰翁》
布面油画1556~1559年
达芬奇《抱银鼠的女子》
布面油画1483~1490年
[1]因费苏拉（Stefanod'Infessura）是十五世纪意大利史学家，当过教皇的秘书，遗有1471至1494年间的日记。
[2]原书的伊诺桑三世，显见是排字的错误。
[3]科隆娜和奥尔西尼是罗马的两大家族，前者从十二世纪起，世系至今未绝；出过一个教皇，三个红衣主教，几个有名的佣兵队长。
上文提到以才貌贤德著名的女子维多利亚·科隆娜就是这一家的人。
奥尔西尼从十一世纪起，世系亦历七百多年，出过五个教皇，三十多个红衣主教，几个佣兵队长。
[4]意大利史学家圭恰迪尼（FrancescoGuii，1483~1540）写过一部《意大利史》，自1492年至1530年止。
[5]瓦伦蒂诺阿公爵是塞萨尔·博尔贾的封号。
[6]烧脚党是法国大革命时代有名的土匪帮。
[7]祭献礼是弥撒祭中间的一个仪式。
圣雷帕拉塔大教堂就是佛罗伦斯著名的圣玛丽亚·德尔·斐奥雷大教堂，又称“圆顶”
（Duomo）。
[8]关于卡斯塔尼奥画吊死犯和杀朋友的故事，作者都根据瓦萨里的记载（《艺术家传》），这两件事已证明不确。
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