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第六章 次要形势续(第7页)

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[5]安德烈亚·德尔·萨尔托的妻子,卢克莱齐阿的栗包尤其出名。

——原注

[6]瓦萨里引用神话不大正确,把耶逊的父亲伊松误为尤利斯。

——原注[丹纳这一段文字是引用瓦萨里著的《艺术家传》。

但据希腊神话,耶逊请其妻子用巫术使其父亲伊松长寿;故丹纳的更正仍不正确;应当说:瓦萨里把伊松的儿子耶逊误为尤利斯。

[7]梅迪契家历代有三个劳伦特。

利奥十世的父亲史称“英俊的劳伦特”

(1448~1492),就是帕齐族发动政变时没有被害的那一个。

一五一五年欢迎伦特十世的乌尔比诺公爵劳伦特,则是利奥十世的侄子,“英俊的劳伦特”

的孙子。

[8]参看瓦萨里在安德烈亚·德尔·萨尔托传记中所提到的定画的情形。

——原注[安德烈亚·德尔·萨尔托为佛罗伦斯的萨尔维德修院画了五幅画,只拿到十个杜加一幅。

[9]圣约翰的节目是佛罗棱萨的一个大节,各行各业都扎着台阁在街上游行。

[10]1444年,帕罗·斯皮内利和比奇还在制作乔托风味的画。

[11]指贝多·安吉利科。

——原注[画家贝多·安吉利科是多米尼克会的修士,原名乔瓦尼·特·菲耶索莱,因奉教虔诚,品德高洁,时人称为贝多·安吉利科,在意大利文是幸福与纯洁的人,他的真名反而不彰。

[12]瓦萨里说:“像这一类的宴会与娱乐,当时不计其数,但现在这些团体消灭了。”

[瓦萨里的艺术家传记写于1542至1550年间,故上文所说的“当时”

应该是指泥刀会时期,大约在1520年前后,他所谓“现在”

应该是指他定书的时期。

]为对照起见,可参看圭多、朗弗朗、卡拉齐诸人的传记。

洛多维科·卡拉齐第一个要人家不称他“师父”

或“先生”

而称为“大人”

——原注

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