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讲到趣味，作书札比作日记更多，因为日记是独语，而书札却是对话了。
知友把他的生活情况来报知我们的书札，我们都非常乐读。
我们能于书札中表现我们的生活，使朋友晓得，他们将怎样地欢喜呢！
我国古来书札中，佳例很多。
兹随录一二为例：
某启。
两日来，疾有增无减。
虽迁闸外，风气稍清，但虚乏不能食，口殆不能言也。
儿子于何处得《宝月观赋》，琅然诵之，老夫卧听之未半，跃然而起。
恨二十年相从，知元章不尽，若此赋当过古人，不论今世也。
天下岂常如我辈愦愦耶？公不久当自有大名，不劳我辈说也。
愿欲与公谈，则实未能，想当更后数日耶？
——苏东坡《与米元章》
某到黄陂，闻公初五日便发，由信阳路赴阙，然数日如有所失也。
欲便归黄州，又雨雪间作。
向僧房中明窗下拥数块熟炭，读《前汉书·戾太子传赞》[11]，深爱之。
反复数遍，知班孟坚非庸人也。
方感叹而公书适至，意思豁然。
稍晴暖，当扬帆江上，放舟还黄也。
——苏东坡《与腾达道》
庭前小梅数株，绿衣素妆，娟好如汉宫人。
幽斋无事，静对忘言。
或时移书吟咏其下，攀条摇曳，暗香入怀。
每当惠风东来，飘拂襟袖，挹其清芬，宛然如见故人。
今虽飞琼碎玉，点点青苔，然片光孤影，独仿佛缭绕左右。
倘能乘兴而来，巡檐一索，便可共吟楚些，共招落梅魂也。
——汤传楹《与尤展成》
上文所举的例虽与现代文体不同，然都能表示实生活，不只简单的排列要事，很能使受书的爱读，而且读了增加不少的兴趣。
由此可知：要作好书札，非加入实生活的背景不可；若不将实生活做背景，文字就不能动人。
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