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序(第4页)

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[3]磐司、磐三郎兄弟是日本狩猎之民(matagi)的祖先。

据说,某日有个孕妇过来说腹痛难忍,由于猎人忌讳产血,磐三郎就将其拒之门外,而磐司不顾禁忌帮她生孩子。

原来这位孕妇是山神的化身,从此以后磐司每次打猎都收获颇丰,而磐三郎则空手而归。

[4]任闻菩萨是传说中的高僧,他于奈良时代在大分县国东半岛创建了28座寺院,并刻制了69000尊佛像。

由于任闻也称人闻,人闻又音通“人母”

,因此柳田怀疑他是八幡神的化身。

[5]船幽灵,是死于海难的恶灵,传说它通常缠住船夫要求给它一把长柄的勺子。

如果船夫把勺子给它,它就用之汲取海水并一勺一勺地注入船内,直到这艘船沉没于海中。

[6]木地师,是以辘轳和旋盘制作木碗木盆的工匠。

[7]《放流王》于大正九年(1920)发表在《史林》杂志上。

发表时柳田已经离开贵族院,内定为《朝日新闻》记者。

当时,日本国内开始限制言论自由,美浓部达吉的所谓“天皇机关说”

成为右派攻击的目标。

在这样的时代背景下,柳田发表以国王的放逐和流亡为内容的文章,显然是不合时宜的。

[8]“事八日”

是农历二月初八“诸事初始”

与十二月初八“诸事收尾”

的统称。

此日,全国许多地方的妇女都忌针,此外日本东部又说此日会有独目小僧或瘟神过来,因此会想出种种办法来抗拒。

[9]古人相信,独目小僧会给木屐做个记号,第二年以此为目标,给这一家人带来疫病。

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