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二“踊歌”
的流传
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《鹿岛志》以下的书籍中收集的一篇弥勒谣篇幅稍长却语调平缓,从中可以窥见中古之风。
为了后文的比较,在此将全文引用。
弥勒之船,行至末世。
伊势春日,列舟尾首。
鹿岛居中,中乃鹿岛。
息栖[4]之锤,化为金殿。
后有神灵,名为清净。
前有神泉,“男瓶”
“女瓶”
。
香取神社,四十有余。
数众名闻,深撼深撼。
遂欲往拜,献金三合。
如若无金,撒米三合。
日立鹿岛,鹿岛神灵。
谨祈谨祈,万事如意。
这完全是老妪式的平淡幽默,然而我们首先需要注意的是,它并不像盂兰盆舞那样充满哀伤的情绪。
对于“献金三合”
这一玩笑式的夸张,“撒米三合”
却并非只是空想,或许原本就是伴随着舞蹈的动作,同时进行某种仪式的。
在将这里与利根川分隔开来的并不遥远的印旛沼周边的村庄中,在春秋的祭祀之日,人们吟唱“鹿岛歌”
,一边跳舞一边行走。
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