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民间新尝的残留(第4页)

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[25]这里指的是比神道更晚出现在的日本宗教——佛教。

[26]供奉的物品。

[27]指标注在汉字旁边的假名读音。

[28]《令义解》,833年在淳和天皇的命令下,以右大臣清原夏野为总负责人,由文章博士菅原清公等人编写的律令的解说书,共10卷。

[29]在律令制时代担任神祇官的职员。

[30]“近国”

是律令制国家等级区分的一种。

在国家体制较为完善的古代日本的律令制下,作为地方行政区划的一个环节,以距离畿内的远近划分国家,距离近的国家则被称为“近国”

[31]指同神灵一共做某事。

[32]清晨举行的仪式。

[33]杂色人是在组织和地位上位于下级的各种人的总称。

[34]“籾”

指未脱壳的稻谷。

[35]指在祭祀或葬礼的时候,居于某个场所并与外部隔绝。

[36]放置“俵”

并在其周围缠上注连绳并进行祭祀的习俗。

[37]当年最早成熟的稻穗。

[38]指八月的“朔日”

,也就是旧历8月1日。

[39]是指在年初献于客人的“三方”

,会将装饰了熨斗鲍和海带的砚盖以及白木筷子放在上方。

[40]“正”

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