天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
古宇利岛的故事
banner"
>
在冲绳，很早以前八郎为朝[1]登陆的运天港外海，有一座被称为古宇利的岛。
这是一座非常缺水、光秃秃的岛屿，但是据说这里有一个由岛名传承下来的久远的神代的故事。
岛上居民的祖先是由兄妹二人所生的。
为了使这座岛成为人类的岛屿，兄妹二人在灵鸟的教导下结为夫妻，因此现在这座岛被称作古宇利。
将恋（koi）转读为ra行的kouri是冲绳当地的动词语法，如果要用文字写下来的话，就是恋爱之岛。
和这个相同的故事，实际上已经在中世的书里作为土佐妹背岛[2]的由来被记录了下来。
再往西南的各个岛屿去寻找的话，也并非没有这样的例子，其中包括割据台湾山地的蕃民，几乎每个部落都保存着这样的故事。
若作朴素单纯的推论，则将人类的起源寄托于**实属自然，而且他们当中甚至还有和诺亚方舟相同的，世界为洪水淹没，只有符合神意的人才能生存下来的信仰。
土佐则有从能登和土佐两国漂流而来的男女两人，在这里相遇成为岛上居民的始祖的传说，这恐怕是想象的翅膀完全成熟以后的飞跃。
在八丈岛被称为“种姥”
，又或者是“橹生儿”
的故事说的是，在大海啸中有一位抱着橹的女性，是唯一活下来的人，幸而当时她已经怀孕，后来生了个儿子，人类因此没有绝种。
关于这些故事广泛而长久地流传这一事实，我想今后必定会有人去阐述其中的幽玄理论，但这不是我现在想要尝试的事情。
作为一个小小的话题，我想提供的是koi这样一个日语词语的令人意外的内容进化。
我认为，我们的语言无论大小，没有一个不是源起于有形的事物，没有一个不发生于能看到、能摸到的东西。
那么，这个词语是在什么时候，因为什么机缘变成现在这样不知其所往，又难以想象其际涯的、大如汪洋的词的？可以的话，我希望再一次静下心来思考一下这个问题。
关于“恋慕（kofuru）”
的词源与动词“乞求（kou”
）相同一事，很可能已经有人阐述过了。
词语在任何时候，都会由于时代和社会的事情而分化。
其中，kou始终没有表现出令人瞩目的词形变化。
与此相反，只有这个限定用于男女间关系的kofuru一词，由于有很多不同的用法，必须要依靠记忆和想象才记得住，因而很早就产生了名词，稍晚一点又形容词化了。
而且无论是谁，都一直在用这个词。
村落是恋爱的唯一活动场所，如果男女二人能够无论日夜都衣袖相牵，互相看着对方的脸度过人生的话，必须被赋以恋爱之名的情况已经很少，更不用说“令人爱恋”
这样的形容词之类，则应该更没有被新造出来的机会。
但是，我们的历史与此完全相反。
男人的工作在山野、在海上，又或者是在遥远的异乡。
即便不是如此，由于日本的婚姻制度，只要上一辈的主妇还在管家，年轻人在白天就要分开来，过着雉鸡雌雄分居一样的生活。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！