天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
时制作，将半成的“饼”
放入户主的茶碗倒模而成，敬献于“岁德神”
前（《广濑町志》），可以想见其名称也应该是“力饼”
了。
八束半岛外海岸的野波村，也是在年底的二十八日舂“饼”
时，将半成的“饼”
用户主平日使用的茶碗留下一碗，在正月二十日供全家一同食用（樱田胜德君报告）。
比较上面几个事例，供奉“力饼”
的对象虽然可以分为年神与户主两种情况，但也许因为方式、目的基本相同，从前各自独立的两种仪式的一些过程渐渐被省略，最后只留下其中的一种了。
在簸川郡等地似乎直到最近还是两种都做。
也是将还未充分捣烂，尚留有米粒形状的“饼”
称为“力饼”
，用户主的茶碗倒模，在正月里与散米、栗子、柿子、橙子、鱿鱼干等一起盛于“三宝”
之上，摆放在壁龛[12]之中。
据说正月二十日烤着吃，能够增长力气。
此外，也有人家用黑木碗满满地装着敬献于神前，说是吃了这种“饼”
能够力大无穷。
为什么这种“饼”
需要用半成的“饼”
或是用刚刚蒸熟的糯米手捏而成，目前我们也无法解释。
同在簸川郡，临海的北滨村一带将年底舂“饼”
这天剩在杵上的“饼”
特地装在茶碗里，放在“三宝”
之上，也被称为“力饼”
，在正月二十日供全家人一起食用（濑川清子君报告）。
这与“usubata（臼端）”
“tenokubomochi（手之漥饼）”
一样，被大家公认为应由参加制作者所得。
而且据说当地正月敬献的“饼”
，原则上是需要户主夫妇亲自制作的，所以可以认为从一开始就指定是两人份吧（请参照后面关于“身上饼”
的文章）。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！