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及祭神的乡人，都能在米的滋养之下获得力量，保持年轻，充满活力，投入年复一年的活动之中。
由此类推虽然还颇为不安，但想来过去一国万民希望归一之处，也大致就在此范围之内吧。
米能够超越其色其味之美，给予我们特别的幸福感，是有着久远而深藏的理由的。
（昭和十五年三月《新女苑》）
[1]武藏坊辨庆，日本平安时代末期的僧兵，跟随源义经。
[2]曾我时致，日本镰仓时代初期的武士，以与其兄弟十郎一起为父报仇的故事而知名。
[3]古国名，请参考附录二。
[4]古国名，请参考附录二。
[5]日本以正月十五日为中心有一系列富有特色的民俗活动，与以元旦为中心的“正月”
相对，被称为“小正月”
。
[6]日本正月的火祭，各地称呼不同，一般在十四日晚或十五日晨。
[7]古国名，请参考附录二。
[8]日本本州岛西南部地区，包括冈山、广岛、鸟取、岛根、山口五县，西与九州、南与四国隔海而望。
[9]泽田四郎作（1899—1971）的随笔集，共十三册（1934—1954），第四册成书于1936年。
[10]古代指蒸熟的粳米，江户后多指蒸熟的糯米。
[11]也称为“三方”
，神道盛放神馔的容器，木制，相当于有高台的“折敷”
。
[12]即“床间”
，日本和室建筑具有特色的空间，常饰以书画挂轴、插花等。
[13]古国名，请参考附录二。
[14]枡，木制盒形量具。
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